王者的攻略是什么(看图写话之毕业飒游)

终于完成了人生的第一次大考，机会是留给有准备的人，像我这种没有机会的，就别瞎准备了“总有人要当厂妹，那为什么不能是我呢？”第一时间约上愿意为我24小时stand by的广恩村花，开启不需要大喊干杯的蛋仔局，。

友谊的“神仙水”才能喝得更上头。实话说，如果没有一个这样的朋友，以后进传销组织都不知道发展的第一个下线该找谁！

只能说，运气是计划之外的东西“烂尾楼”居然也通过了验收，并且有“大户”接盘学校里的边角料，意外成了奶奶眼中的小骄傲兴许是遇上了心软的文昌帝君，昨天还在盘算着是去送外卖还是冲奶茶，今天却把我踹进了百年名校。

郁闷是喜悦的X倍，总有“德不配位”的感觉。别人都是来追梦，而我，像来渡劫。本以为：没有人能利用我，因为我没有用。没想到：天生我材必有用，专给学霸垫底用。

高中生身份算是合法化了，领通知书时无意中看到这样一幕，铁丝网围墙、铁门铁窗、八人间、上下铺……shit！场景惊人的相似。“进去”之前必须狠狠地狂飙一回。

初中熬三年，唯一的盼头就是一个没有作业的暑假。Surprise！还有种限量款作业叫做“初高衔接”，感觉每年暑假这个“小三”就没缺席过。尽管我对它不仁不义，它还是对我不离不弃。

坐七小时动车是什么感觉？下车的那一刻，就像刚被唤醒的僵尸，好想蹦达。宵夜来碗久违的四果汤，横扫僵硬，做回自己。

这里是厦门，一座既熟悉又陌生的城市。留下了一段和“抠鼻屎天团”的时光念想，还有曾经那个不着边际的约定。初次打卡厦门地铁，车票就是通往过去的入场券。

“新冠”退位，曾厝垵逐渐恢复了往日的江湖秩序，“改朝换代”让这里重新有了更多的故事，繁华喧嚣、行人交错、走走停停……每个游人都各有期盼，有的人为了美食而来，有的人为了热闹而来，有的人为了一家小店而来，而我为了赴一场姐妹之约而来……

（拍摄于2019年）岁月如梭，斗转星移，那颗坚定的心，那份纯真的美好，永远不会消失总有一些人，在一起就很快乐无论多久没见，我们还是我们，再不见一面就成网友了心感不足的是缺少了那位下落不明的“糖不懂”，没法再像以前那样一起奇奇怪怪、可可爱爱。

“三年二班”是第一次来曾厝垵时的舌尖记忆，看来是熬过了最艰难的岁月，又“重生”在了的另一个角落，依然保持和当年一样严谨的学术风。

当年的那家青旅，如今没有半点文艺范，连小清新也懒得装了，堕落到看不见“青年”，就只剩下了“旅社”。

法国的可丽饼爷爷已经查无此人，也许是经历了太多的“为情所困”，找到了“浪子回国”的理由阿信厚土司像个倔小孩，依然坚守着原来的角落，围墙上的涂鸦和游人们的小纸条都如那年夏天一样，生怕你找不到曾经的那个自己。

（拍摄于2019年）厦大西村站一路向西，就是这条十分慵懒的和风下坡小楼梯，一条很小众，却让人很巴适的街道——顶澳仔猫街。今天成全了屁欣和四年前那个小女孩的隔空邂逅。

猫元素，顶澳仔的魅力源泉。这温柔而毛茸茸的触感，把街道变得格外软萌，就像是身陷一个温暖、蓬松的另一次元。意志不坚定很容易被“猫性”同化，立刻就想放弃人类户籍。

大学路像是经历了“整容整形”，褪去原来的老旧面貌，换装文艺小清新。路上都是学院风、ins风的咖啡店、餐厅、服装饰品店。成群结队的小姐姐在店铺和街道间不停的打卡炫圈，沉迷在“旧时光”滤镜里舍不得出来。

沙坡尾，逐渐成长为文艺胜地。传统老文化与现代新思潮在这里碰撞出火花，近年来吸引了太多太多的电视剧、网剧来取景，开启了追热剧的新玩法，随地就能打卡影视剧明星同款背景。

艺术西区也回来了，各方势力重新集结。创意手工市集、音乐现场、原创商店、酒吧……你想要的文艺生活，应有尽有。融入其中，仿佛每个人都是设计师、艺术家、文艺青年，就连空气中也多少带点“文艺复兴”的味道。

天台朝东看，可以一览避风坞的“山、海、城”全貌等到日落的时候，被夕阳喷洒上金边会达到最出片的高光时刻夜幕降临后，店铺亮起微光，吹着晚风散步，坐在木栈道上美酒+咖啡，一不小心就会成为新剧中那个最显眼的“路人

甲”。（天台的一侧有一面看似普通彩虹墙，很多人排队打卡）

猫街饭团，还是那个不足3平米的小房子，还是那位人狠话不多的欧巴桑，还是那风格淳朴的“一大坨”，这一顿要和回忆碰个满杯。

在这，可以像猫一样的逍遥自在，闲来无事就看看漫天无所事事的蓝天白云解闷，偶尔享受在滚烫的城市里收获小鱼干的喜悦。“哪怕生活像无处落脚的大海，心中也要留有一份无畏换作岛屿。”

宵夜不补充点“酱油水”，恐怕夜里会做饿梦。在“海鲜友好”的地方，想恰海鲜根本不用分早中晚，吃爽了再去担心肠胃炎和痛风那些正经事。

厦门大学要到30号才开放预约参观，很多家长和学生都只能眼巴巴的在门口打卡。门口活跃着不少“蛇头”，迷一样的自信吸引了执着的学生和家长大胆尝试“偷渡”。

曾经的“厦大一条街”经过城市的迭代和商业升级，衍生出了今天的——厦大访客中心。汇聚了文创体验、特色美食、潮流时尚……给你感受了解厦门大学多样化的全新窗口。（进不去的可以到这里“假装在厦大”）

星巴克臻、Tims咖啡、华为……全国首家校园店我只是来看看有没有机会“保送”进去，没想到被秀出的商业“肌肉”吓坏了因此得出一个结论因为：努力=上大学，上大学=花钱，所以：努力=花钱，（等量交换）因此：摆烂=省钱

超强台风明天就要登录，暴风雨的荷尔蒙已经在空气中弥漫。“带来的作业已经留在海边了，台风你自己看着办吧。我先走了，勿念！”

饿着肚子赶到“老表”家避难，就是为了会一会传说中的平民料理两件套——拌粉+瓦罐汤顺滑的米粉根根裹满浓郁的酱料，一口嗦进去就是直击灵魂的好吃，简直是“绝杀”瓦罐汤则是深度捆绑的灵魂伴侣，哗啦一口，满嘴都是那种老火慢炖出来的地道和好喝（我再也不会为老家的炖品点赞）。

一口粉一口汤就能让你达到哲学的理论高度，禁不住就要爆粗口——“赣，太好吃了！”

这里是南昌，军旗升起的地方，一座课本里走来的城市，语文课本里的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，写的就是南昌；历史课本中的“南昌起义”，也让这座城市有了与众不同的红色意义作为江西的省会，南昌可以说是低调得不太像话。

爱国从来不是一种潮流，它是铭刻在心里的情怀。所以，南昌第一站，必须是八一广场。来这里瞻仰高耸入云的“八一南昌起义纪念塔”，用心聆听96年前划破夜空的那一声枪响，感受这份浓厚的红色文化氛围。

八一广场本质上是个巨型环岛，四周全都是车道，非常酷。广场南面的马路不管是建筑，还是色彩，都有很强的年代感，就像是革命岁月的街景。

只要有共享小电驴就是一个无论何时都在欢迎你的城市，去那种不远不近的地方不用再纠结是挤公交还是走路。

江西的辣，简单粗暴，货真价实作为省会城市，南昌更是辣到DNA里这里是重口人的天堂，淡口人的噩梦切记：如果不提前说，店家都是默认辣（包括番茄炒蛋），不能吃辣的千万不要疏忽大意，尤其去本地老店打卡一定要谨慎，下辣椒分分钟是“致命量”的，直接辣到魂飞魄散。

通往地铁的商场里偶遇任天堂体验店，说好的试玩也要玩出死赖不走的节奏，不要脸这种事干得好就是心理素质过硬。

入账南昌地铁，我曾在38度的高温下扬言，我宁可冻死也不愿热成狗，直到今天被南昌地铁冻成狗，我才明白“太美的承诺因为太年轻”。

镇城之宝——绳金塔，南昌城内仅存的一座高层古建，南昌老百姓对这个“吉祥物”可谓是情有独钟，素有“水火既济，坐镇江城”之说，揭示了绳金塔与豫章城（南昌的古称）息息相关的命运联系。

绳金塔周围打造了文化街区，不定时会举行各式各样的主题活动。可天气太热很难把人从空调房里诱出来，看起来没什么人气。

之前应该是举办了毕业季的主题活动，很多背景墙还没撤场，今天正好让我赶上包场，给自己的毕业季涂个鸦“比个耶”。

一时兴起做了一项风险非常大的投资，要是成功了，一下子就能挣几十万，结果……我这辛苦攒下来十块钱就打了水漂。

南昌是一片充满红色记忆的沃土，红色是南昌最鲜艳的一抹色彩到八一起义纪念馆，重温峥嵘岁月，为自己注入鲜活的红色基因“在那个黯淡无光的岁月里，他们成了唯一的光”（谁说我不追星的，他们就是我一直在追寻的“明星”！）。

纪念馆的前身是江西大旅社（民国时代的五星级宾馆），当时是起义总指挥部，1927年7月这里是中国革命的暴风眼参加起义的同志租下旅社召开会议，成立了以周恩来为书记的前敌委员会8月1日，发动了震惊中外的南昌起义并取得了成功，打响了武装反抗国民党反动派的第一枪，标志着中国共产党独立领导革命战争、创建人民军队和武装夺取政权的开始。

楼内每一个房间、办公室、会议室，都呈现出当年的模样通过丰富多样的展览、实物和图片等形式，生动地再现了八一起义的历史背景、策划过程和参与者的英雄事迹“今天的大多数学生根本无法想象，他们在政治历史课上死记硬背的那些他们自己根本不相信的东西，曾经真的被一群人当作毕生的理想信念去奋斗和牺牲。

”

“八一”的枪声，如划破夜空的一道闪电，使中国人民在黑暗中看到了革命的希望，使一个国家在困顿中看到了奋进的力量“他们不知道这样做会不会成功，还是去做了；他们不知道结果怎样，还是选择义无反顾的牺牲我们带着历史的结果看这一段都觉得伟大，其实他们远比我们想象的更伟大。

”

滕王阁，总有一种使命感驱使我前往市侩地说，当初背书根本不是为了应付考试，而是为了满足“背文章换门票”的成就感和虚荣心今天，终于到了见证“知识就是金钱”的时刻我迫不及待地跑到工作人员面前，抖擞精神立即高声背诵：“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡，……”。

“滚！去买票”。假的？？？！！！

江南四大名楼之一——滕王阁就如唐朝学霸王勃写的一样“时运不济，命途多舛”，在一千多年的时间里被反复的摧毁又重建（共毁28次建29次）上世纪八十年代，经过几年的呕心沥血，滕王阁才再次屹立赣江之滨两级台座之上，红碧相间的滕王阁跃然眼中，“层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地；鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势”是何等的雄伟壮观。

滕王阁共七层，登楼是体力活，楼梯是单行道、闷热、气味重，而且远比你想象的高。楼内的壁画、书法、浮雕及雕刻，勾画出江西的名山大川、千古豪杰，尽显滕王阁的人文之美。（王勃是山西人，有点小尴尬）

登阁便可如古代大诗人当年一样，将美景揽为个人私有对岸高楼鳞次栉比、车马喧嚣；赣江上水花滔滔、奔流不息；南昌风貌尽在其中“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦”古今两幅画面代表的是属于不同时代的城市浪漫。

。借此绝美意境与“王学长”来一个身影重叠。

滕王阁的功成名就兴许要归功于千古第一骈文《滕王阁序》才能一炮而红序中引用了23个典故，为中华文化贡献了几十个成语，真可谓字字珠玑、处处绝句“王学长”一定想不到他即兴发挥的一篇文章，会在一千多年后养活了一个景区。

“本景区由王勃独家赞助，谢谢参观。”

下楼时看见有游客不小心“高空抛物”，“作案工具”安详地躺在楼檐上“生死未卜”，多希望现实能像网络一样可以在右下角轻轻点个“赞”工作人员尝试打捞了几次都以失败告终，景区以后该考虑雇只猴子作“应急救援”，毕竟工资也就一串香蕉。

滕王阁现在已经开放夜游，晚上华灯齐放，可以领略“一江两岸”灯光秀的璀璨夜景，还可以在大型实景演出《寻梦滕王阁》中与王勃、苏轼、王安石等各朝代的文人雅士、英雄豪杰来一次跨越千年的对话，邂逅一场姹紫嫣红的穿越梦。

（晚上穿汉服来拍照很出片）

世界上唯一能让我不拖延的就只有给手机充电了。没有“七仔”，“河马先生”立马匹配。一边干饭，一边托着正在充电的滚烫手机，并将生死置之度外，是我人生中少有的英勇时刻。

饭后闲逛又遇到钟书阁，南昌店规模不大，店内是上下镜像结构，在灯光照射下充满科技艺术感，独特的设计让人觉得置身魔幻的“盗梦空间”（每一座城市的钟书阁都有其独有的设计风格，吸引很多人来摆拍，总感觉有点侮辱斯文。

）

秋水广场？南昌之星？夜游赣江？or？南昌的夜晚有着太多的“密码”等着我去破译，为难到用石头剪刀布都解决不了。最后，万寿宫精准地搭上了我那根直觉神经。

万寿宫在南昌的角色地位就如同南京的夫子庙、上海的城隍庙。这里曾是古南昌城商贸核心区，最能代表南昌的商业发展、市井风俗和历史人文风貌。可说好的历史文化街区一点也不古老、不古板；相反的，全是可爱。

环绕在万寿宫周围的老街巷经过修复重组，以传统赣式风格建筑和传统赣文化的“新国潮”面孔重新上位，在这座古老城市的中心主持大局一到夜晚，各路人马蜂拥而至shopping干饭，人气值达到Max！不必冰城、茶几，随便几位本土大佬就能镇住场面。

在巷道中，有很多有故事的建筑，随处可见大量还原历史的场景，完美重现老南昌人质朴的生活。不需要地图攻略，走到哪算哪，这个点看看，那个点转转，打卡点拍一拍。简单的逛gai秒变互动性极强的沉浸式剧场。

经常在古城古镇里见到的民谣驿站“大冰的小屋”，也成为了万寿宫的“盟友”。不同于它一贯的极简风格，南昌店略显“高大上”，由根据地进入大城市也许为的是与红色音符来一场绝美碰撞。

你以为逛吃买就结束了吗？想早点回家，夜场的啤酒可不答应，不要以为“红色”就代表思想保守、因循守旧，激情四射的潮流之花在这片土地同样活色生香地绽放，迸发出时尚萝莉的南昌style。

也许你会觉得南昌很冷门、很boring，除了“英雄气”之外一无是处肤浅了，这是一座内柔外刚、细腻浪漫的都市，有着数不尽的欢乐与精彩，不论你用何种方式度过，都会给你全部的热情和快乐南昌真的很“恰噶”！

“平时要啥没啥，现在要风得风，要雨得雨。”台风是打算要针对我吗？这很不科学。无奈只能放了“海昏侯”的鸽子，收拾细软继续跑路。

这里是新乐，一座名不见经传、默默无闻的北方小城，地理成绩再好的同学也不一定知道它在“公鸡”的哪个部位。让我轻轻地告诉你，它在河北石家庄，离首都仅2小时车程。

要论哪所高校最有意思、最特色，可能武汉大学、厦门大学都不及河北美术学院神奇。它是传说中的“霍格华兹魔法学院河北分院”。选择在新乐留宿一晚，就只为了一睹这所民办大学的魔幻美颜。

南校区是最出圈的欧式风格，城堡群是其地标性建筑物，以灰白为主色调，由东西南北四座城堡组成，看起来像是一个遗世独立的小王国（可惜严格管控，不是本校学生不让进，新生也要出示录取通知书+准考证围绕校园逛了一圈，尝试了各种办法，。

装可怜博同情、贿赂保安、小路翻墙、尾随新生……均告失败）

充满历史感的花岗岩外观，高耸的钟楼，典雅的弧形窗，仿佛瞬间来到了中世纪的欧洲，比环球影城逼真壮观得多（没去过环球影城，人云亦云）据说里面还有高雅的雕像、人工湖、桥梁，艺术气息非常的浓厚学生们就像生活在魔法城堡里的公主、王子一样，在这上学真是魔幻到家。

咱这被拒之门外的“小麻瓜”，就只能在外面饱饱眼福了。真后悔昨晚没有连夜过来拍一拍夜景。（醉美的风景，最贵的学费，河美可谓是民办院校学费的天花板，起步价就两万多，怪不得说“艺术是无价的”）

“异地固然有距离，但台风没学过地理”。如果不考虑物种的话，这个台风应该是跟我有“宿世姻缘”。居然追到内陆腹地，有种走投无路的感觉，再逃恐怕会祸害更多的城市，下定决心在燕赵大地上跟它做个了结。

这里是正定，北方三雄镇之一，一眼千年的古城，大大总书记的“第二故乡”在华北平原上常年开启“隐身模式”，用“隐身”来形容它，并非是说它的地理位置和信息发达程度处于偏僻境隅相反地，正是因为它身处京津冀发展一体化的政策中心，很容易让人忽略了其古城的身份。

梁思成先生曾在此惊叹：“我从未在如此小的地方，如此短的时间内，亲眼目睹这么多的历史古迹！”

老城必有庙，有庙就有城隍庙这在古代中国，似乎是一条铁律整个庙宇红墙灰瓦、雕梁画栋，别看面积不大，里面供奉着各路神灵——十殿阎罗、药王、土地、钟馗、孟婆……他们各司其职，护佑着一方百姓的衣食住行，可以说是最接地气、最民间的信仰所在。

正定在历史上是府县同治，所以城内留下了两座文庙，这在国内比较罕见。只可惜损毁严重，现在看到的多数是复制品。只有县文庙的大成殿被梁思成认定为唐末五代的精品，府文庙的戟门是古城现存的唯一一座元代建筑。

阳和楼伫立在高敞的砖台上，跨街而建，形制独特，巍峨雄浑，如城门形式，有圆形拱门左右各一。楼前还夹建一座小巧别致的关帝庙，雄壮之中又多几分繁丽。

唐诗、宋词、元曲是中国古代文学史上的三座艺术高峰，不来正定，真不知道这里就是元曲的故乡为了挖掘和整理元曲文化，展现正定与元曲的渊源以及元曲的文化魅力，古城内还有元曲博物馆（没参观，对于元曲，学渣就只会“枯藤老树昏鸦，晚饭有鱼有虾，空调WiFi西瓜，夕阳西下，摘了眼镜我瞎”）。

临济寺是中国佛教禅宗临济一派的发祥地，也是日本佛教临济宗的祖庭。始建于东魏，宋金时期毁于战火，唯塔独存。后世各代曾进行过多次重修，仍然保持金代建筑的主要特点和艺术风格。

寺内的澄灵塔，以其清幽感俗称“青塔”，是一座八角九级砖仿木构密檐式实心塔。设计精巧，造型美观，雕饰富丽，结构富于变化，为密檐塔中的佳作。

广惠寺始建于唐朝，现寺内仅存一座华塔（也有人称“花塔”或“多宝塔”）塔身分为4层，华丽而生动，古朴而雄奇第一层四隅建有四座六角形亭状小塔，主塔与小塔高低错落、栉比相依、布局新奇；最精彩的是第四层，圆锥体的塔身塑有力士、狮、象、菩萨、佛等形象，内容丰富，颇具梵风。

梁思成先生初遇它时，惊叹为“国内宝塔之孤例”

正定城池共有四座城门，每座城门上都建有城楼，还设有月城和瓮城，这种形制除北京、南京等帝都以外，极为少见，哪像是一座县城应有的大小，据说正定古城的规模比“顶级古都”西安还刚好大了“一分”（大雨突然来搅局，只能到城门里躲雨，没能拍到威武的长乐门）。

“有风有雨是常态，风雨兼程是状态，风雨无阻是心态。”悟到了这一层就算是走上了高阶道路。其实雨不大，是风搞得紧张。能将厚重历史和文艺浪漫结合的古城夜晚，连雨声都自带罗曼蒂克音效。

早上醒来就想给这个世界一拳，不为别的，就为下雨。既然无法改变天气，索性冲个泡面直接摆烂，有时候等在原地也是一种勇气。

“我的意中人是个盖世英雄，有一天，他会踩着七彩祥云来接我”只要你不困顿于面前的荆棘，再有点小幸运，很快就会迎来人生的转机只不过，我猜中了开头，却猜不中结局接我的是个霸道总裁，踩的是迈巴赫（很有可能是我这辈子坐过最昂贵的座驾），。

这个moment，紫霞仙子难免也要羡慕嫉妒恨。

可能是透支了Lucky额度，景区来了个“天气原因，暂时关闭”，只能说“错过不一定是遗憾，也可能是逃过一劫”可向来行侠仗义的霸道总裁誓要带我闯闯隆兴寺的山门，险些把这温馨的“文艺片”升级成血腥的“武侠片”。

为了一个萍水相逢的落难妹子，霸道总裁不惜放下身段，不厌其烦地踩着油门带我收割古城里的美景，就算被拒之门外，也总会带我找到那个最美的角度。

这里是石家庄，最年青的省会城市，在大多数人的印象里，石家庄是个没啥存在感的省会，它最大的特点，就是“没有特点”名字都被调侃“太土了！”，连本地人也戏称自己是“庄里人”又热衷模仿世界知名建筑，这才有了高大上一点的绰号“国际庄”。

有了霸道总裁的富贵光环加持，就像是被赋予了“富二代人生”，立马实现阶级跳跃，仿佛瞬间步入high class这顿午餐，多少勾起了我常年混迹路边摊的心酸过往“我家没有什么值钱的东西，唯一能拿得出手的就只有我了。

为了表示感谢，请收下我吧！”

“遇见一个人然后生命全改变，原来不是恋爱才有的情节如果不是你，我不会相信，朋友比情人更死心塌地……”，是霸道总裁，造就了旅途中最甜蜜的部分，让远在异乡的我，感受到了家乡的温柔；也让这个人心渐冷的时代逐渐变得温暖。

违心劝退了霸道总裁，工作方向转入地下，顺带入账石家庄地铁，感觉像我这么内向的人还是比较适合坐迈巴赫，最好是坐老板娘的位置。

再次回到地面，雨停了，风缓了，台风像是暗示要跟我和解。“好吧！冤家宜解不宜结，以后我们雨水不犯纯净水。”

很意外，居然真的有男孩子愿意冒着风雨跑过来给我送宵夜，我真的很感动，就是配送费贵了点。

本来早起只是为了抢占烘干机，酒店赠送的早餐券非要逼我cos一回大厨，对于新手小白来说，蛋没糊、锅没炸、我还在，就算是合格了。总说我的朋友圈没营养，今天来个有营养的。

“花季”正在配送中，要保持美好心情，随时准备签收。因此，向旅途请个假，今天要做个快乐的“废物”。

石家庄解放纪念馆就在酒店正对面，昨天进进出出都没注意到。石家庄是中国共产党在解放战争时期攻克解放的第一座城市，可以说“新中国从这里走来”。（这个假期感觉自己特别的“红”。）

正太广场，由正太饭店、京汉铁路售票厅、大石桥和纪念碑组成。见证着这座城市的发展历史，是石家庄的城市原点。可以夸张地说石家庄这座城市就是在这里诞生的。

正太饭店是1907年建成的法式建筑，石家庄现有最早也是唯一的小洋楼，对于“年轻”的石家庄来说可谓是历史悠久。饭店的内部尽可能地复原了百年前的状态，精致有情调，颜值依然在线。

正太饭店有免费对外开放的时间，免费时段内可以进去随意落座、拍照到的时候刚好过了，想装糊涂溜进去被拦了下来（查了一下，正餐人均要大几百，喝个下午茶人均也要一百起步后来才知道霸道总裁约我们来这dinner，邪恶大叔居然推掉了，造孽啊！）。

石家庄站，原名枕头站（好困的名字）1902年开工建设，1918年改名石家庄站百年前，石家庄只是个小山村20世纪初，京汉铁路和正太铁路建成通车，并在这里交汇，推动石家庄工商业的兴起和发展，让只有200余户人家的村落逐渐发展成拥有千万人口的现代都市，石家庄因此也被称为“火车拉出来的城市”。

兴致勃勃地跑去龙泉古镇，雨停了还以涉水景区为由“暂停开放”，像我们一样倒贴了车钱的人还挺多，门口一片“国粹”声，瞬间觉得心理平衡了不少。

(转载网图）“有人说，垃圾是放错地方的资源，那烂尾楼也有可能是大隐于世的景点”，这里是石家庄“最美烂尾楼”广大网友并没有浪费这些资源，如今摇身一变成了网红打卡圣地，甚至有人来这里拍写真、婚纱照（路不熟，没有找到攻略里的那些隐秘建筑）。

“世间唯一不需要努力就能得到的是年龄”。缓慢又笨拙的人生路上，还没想好要成为什么样的大人，“小朋友”身份就将过期了。如果生日要有仪式感，那今天换个形式，以生日之名，在这座陌生城市为自己开P。

金枪鱼sashimi，烤鱼、烧鸟、鳗鱼饭……也没人给我买蛋糕，冷漠的社会这个仇我先记下了所谓的16岁，只不过是心里住着两个8岁的小朋友，不论多大，都要热爱童话“野原新之助，对不起！我还是长大了，可爱不是长久之计，可爱我是长久之计，希望以后还能和你一起幼稚下去。

”

早上骑小电驴被交警叔叔拦了下来，我立即兴奋地翻包找身份证，没想到只是好意提醒我带头盔。感觉有点扫兴，好不容易到了法定年龄，白得瑟了一场。

河北博物院，一个家底丰厚的博物馆，历史教科书里的长信宫灯、金缕玉衣就是从这里走进我们的课本建筑威严而气派（有点像人民大会堂），四周是硕大空旷的广场，还有鸽子专门负责“欢迎光临”（小摊5元买包饲料就可以投喂，比公园喂金鱼爽太多）。

古人云“欲作高堂梦，须凭妙枕头”，枕头对于古人来说是睡觉中的艺术，枕头总是做得很花哨，既是日常的实用品，也是独具匠心的艺术品。（那么硬，真的不会硌得慌吗？！）

猜字游戏，欢迎挑战，屁欣将随机抽取一位幸运参与者，奖品是河北博物院门票一张（不可折现，交通、食宿等费用自理），活动常年有效。

中山国是战国时期五个“千乘之国”之一，是仅次于战国七雄的诸侯国（可以说是战国第八雄），大体疆域为河北省中南部。中山国是由游牧民族所建立的，历史较为短暂，但区区两百多年的历史却造就了大量精美的文物。

中山国的都城及墓葬遗址出土的文物独特奇巧、工艺精湛、斑斓瑰丽，在战国出土文物中绝无仅有、独树一帜青铜器采用了很多动物造型，威风凛凛的老虎、憨态可掬的小犀牛、昂首矫健的神兽……其中的错银铜双翼神兽是博物院大门前的标志，中山王厝铁足铜鼎和错金银虎吃鹿屏风底座属于十大镇馆之宝。

不敢想象战国时代会有如此复杂精美的灯饰尤其是“银首人俑铜灯”非常的吸睛耍蛇人的头为银制，眼里镶嵌黑宝石（非常有神，对视的时候像直视你），其余部分为铜制人俑右手握蛇，蛇头顶住灯柱，柱顶一个灯盘左手亦握一蛇，蛇身顶起另一灯盘。

还有一蛇盘踞在平地放置的灯盘内蛇舞人欢，造型生动又略显诡异

发现两件疑似穿越的文物：水管弯头和烤鱼盘。没准2000多年前古人的生活远比我们想象的要先进、时髦。

“黄金作缕，玉石为匣”，传世国宝金缕玉衣，寄托着中山靖王刘胜夫妇的永生梦这件“神级装备”是我国发现最早、规格最高、最完整的玉制葬衣制作技艺水平极高，按人体部位的不同，决定玉片的大小和形状，玉料上乘，编缀精致。

耗费人力物力之大，可想而知（十大镇馆之宝之一）

被誉为“中华第一灯”的长信宫灯宫灯通体鎏金，外形为跪地执灯的宫女，神态恬静优雅此灯构造精巧，部件可灵活拆卸，袖口处可调节开口方向和大小实现亮度和照射角度转换烟通过宫女的袖筒巧妙流入内部，便于清理，可以说是较早的环保灯具。

最豪华的香薰——博山炉通体错金处理，炉身以金丝描绘出蛟龙出海，炉头雕刻群山环伺，山中虎豹游走，猴子端坐山头，猎人于山间追逐可以想象当香料点燃后，香烟袅袅升起，山峦及群生若隐若现，亦幻亦真，灵动神秘，仿若仙境一般。

战国历史上，河北大地的实力担当还得是赵国和燕国。赵国尚武，战国四名将中赵国就占了两席，古中山国就是被赵国“除名”的。燕国在燕昭王时期曾辉煌一时，乐毅伐齐和荆轲刺秦王的故事在历史长河中也足够雄壮。

瓷器的光辉在河北省博仿佛是被青铜器压制，有点像是陪衬错了，其实河北是中国古陶瓷发源地之一和重要产地唐宋时，河北出现了邢窑、定窑、磁州窑和井陉窑四大名窑馆内的青花釉里红镂雕开光盖罐是元瓷中的顶级珍品集绘画、模印、贴塑、青花、釉里红等多种技法之大成。

类似这样的青花釉里红极品，全世界仅存4件，这件保存最完整，所以也位列十大镇馆之宝

河北大地是敌后抗战的主战场和华北抗战的最前沿，我们耳熟能详的老电影《地道战》、《地雷战》、《小兵张嘎》、《平原游击队》等抗日战争故事曾真实的在这片热土上演。

临走投喂一下“走地鸽”，其实我本身就很喜欢鸽子，比如：烤乳鸽啊、炖老鸽啊、豉油鸽啊、荷叶蒸鸽啊……看着它们就像是看着行走的大餐，真叫我直流哈喇子。

中国最平平无奇的省会，其实特别的好。没有哪座城市，能像石家庄一样随和、亲切、包容，你生活过的小天地是什么样，石家庄就可以是什么样。无论你来自哪里，都能体会到“来了就是庄里人”的快乐。

难得高铁奢侈一回，连充电口都不知道在哪，还好乘务员姐姐耐心讲解，为了不给家乡丢脸，我说了句“阿里嘎多”。

这里是北京，中华人民共和国首都，国际化五朝古都，世界上拥有世界文化遗产数量最多的城市，一座历史文化底蕴与摩登现代并存的城市作为历经3000多年风雨的传奇老城，从边隅重镇“逆袭”成大国心脏，这里有着太多数不清的传说和故事。

一提起这个名字，70、80就可以得意洋洋地哼起那首儿歌金曲，“让我们荡起双桨，小船儿推开波浪，海面倒影着美丽的白塔……”，这曾经是五朝皇家御苑，现在是全国最著名的市民公园——北海公园（《让我们荡起双桨》被编入当年的中小学音乐教材，又被选为小学三年级教材中的课文。

这首歌所传达的对时代正能量的呼唤从未改变，至今仍然浸润着他们的心田而00后的我们就只有毫无营养的“左手右手一个慢动作”）

静心斋（原名镜清斋），一处最精巧的园中之园，也称“乾隆小花园”山石、水系、植物、建筑精心搭配，小空间里营造出咫尺山林，各式建筑都充满诗情画意，曲折错落间形成了惬意的读书休息处后期，老佛爷还增修斋内建筑，并将铁轨由中南海一直铺设到斋门，且设小火车站（已无存）。

北海北茶咖的打卡冰品，颜值和气质自成一派，每一个都洋溢着一种妖娆的浪漫气息，美得一塌糊涂。（刚进门没去排，走的时候从另一个门口出去的，错过了）

”西天梵境“又称大西天，有一座精美的琉璃牌坊，后方的山门也大量使用琉璃装饰红与黄与绿的配色，拿捏的恰到好处，既有皇家气派又不失精致”大慈真如殿“是我国现存规模较大的明代金丝楠木大殿，整栋建筑通体不施釉彩，完全以木材本色示人，。

古朴庄重，是古典建筑的不朽杰作。

北京大大小小的公园（包括故宫）都有各种各样的流浪猫，就像“彩蛋”般的存在（记得带猫粮）。在“大西天”内偶遇一只北海猫，睡觉的专业程度简直令人羡慕，俨然是公园里的“世外高人”。

快雪堂，本为两进院落，此庭院初建时作为皇帝的行宫，只有澄观堂和浴兰轩后来有大臣进献了王羲之的《快雪时晴帖》和数十方历代书法石刻，乾隆一高兴特意用金丝楠木增设了第三进院落——快雪堂，以保存石刻珍品（在民国时期曾作为图书馆，见证了不少学霸的爱情故事。

梁思成和林徽因经常以学习为名来这里约会；徐志摩和陆小曼的婚礼也是在这里举行）

九龙壁，中国琉璃建筑艺术的精华全国现存三块九龙壁，分别在故宫、山西大同、和北海公园而北海公园的九龙壁最为特别，是唯一双面九龙壁壁的两面用琉璃砖瓦镶砌而成，各有九条彩色的大蟠龙，飞腾戏珠于波涛云际之中，气势非凡。

仿膳饭庄，隐藏在北海公园内有名的老字号最初由几位宫廷御膳房里当差的厨子合伙开办，意在模仿纯正的宫廷御膳点心、菜肴可以说是清朝宫廷风味的再现，让寻常百姓体验宫廷美食之精妙（据说上世纪八十年代还作满汉全席，不但有燕窝鱼翅还可以吃熊掌。

）

五龙亭，由伸出水中的五间亭子组成，五亭具为方形，前后错落布置，亭子间由桥与白玉石栏相连，如同巨龙，故称龙亭。中间最大的龙泽亭是专供帝后垂钓赏月、喝啤撸串的露天雅座，现在是首都大妈的豪华K房。

小西天，是乾隆为皇太后祝寿祈福而建的超级豪华生日礼物东西南北各有琉璃牌坊一座中间主体建筑“极乐世界殿”，是中国最大的方亭式宫殿建筑殿顶正中有一个八角穹窿团龙藻井，级别非常高，全国只有三个；殿内有一座巨大的木制彩塑须弥山，上有南海普陀泥塑一座，以及五百多尊罗汉像，模仿南海普陀山圣境；整个视觉效果十分震撼。

（可惜遇上维护没有开放，好想翻墙）

快走到头了才发现公园的路线是一个U形，需要原路返回走一大圈才能到白塔。还好有渡船救场，直接摆渡到了琼华岛，因此也错过了画舫斋和濠濮涧两个园子。

刚登上琼华岛就遇上了“新装返场”的漪澜堂漪澜堂曾是皇家休息、宴寝的场所民国时期，变成了公园里最大的茶楼，接着又成为仿膳饭庄的根据地，如今才从餐饮界的烟熏火燎中解放出来按照档案和资料对内部进行了复原，还有比较浓的油漆味。

跨过堆云积翠桥（桥两头各有一座牌楼，一曰“堆云”，一曰“积翠”），就到了永安寺，山门后古树参天，红墙黄瓦映衬着山顶的白塔，显得格外静谧穿过一进又一进的院落与大殿，拾阶而上，才可来到那座著名的白塔之下

白塔是一座藏式喇嘛塔，上圆下方，为须弥山座式，塔顶设有宝盖、宝顶，并装饰有日、月及火焰花纹，以代表“佛法”象日、月那样光芒四射，永照大地塔旁还有一座小小的善因殿（其实白塔还得是远观，作为风景的一部分最有意境。

来到白塔下方，反而有种“不识庐山真面目”的感觉）

团城是一个独立于北海公园外的小景点。平面呈圆形，周围用城砖垒砌；从外观看是一个圆形的城堡（有说是“世界上最小的城堡”，连门票价格也小得可爱）。上个世纪险些被拆除，多亏我们的周总理才得以保存下来。

“白袍将军”和“遮阴侯”是团城里的两棵古树由于讨得乾隆皇帝的欢心，在这上演了一出给植物封侯拜相的戏码大玉瓮又称“渎山大玉海”，是元世祖忽必烈下令制作的一件玉制盛酒容器，重达3500公斤，能酒盛30石（相当于3600瓶一斤装白酒），忽必烈与他的功臣们曾围绕这个绝世大酒瓮开怀畅饮，是何等的豪放。

（现如今已被列为镇国玉器之首）

这才刚逛完京城的第一个公园，就已经要累到腰间盘突出，平时最多是颓废，看来今天要报废。

北京真的是太太太太太太……大了！所谓的很近一般是指步行不少于三十分钟，不得不来根“马跌耳”治疗一下乡下人的矫情。（来自冰城的“马跌耳”味道很好，奶味很浓郁，就是有点小贵，还是靠风凉话降暑比较划算）

景山位于北京城南北中轴线的中心点上，曾经是紫禁城的重要组成部分。新中国成立后，为了拓宽道路，景山的北上门及其左右围墙和值房被拆除。景山与紫禁城在空间上的联系从此打断，成为了一个独立的个体。

崇祯皇帝殉国处，只可惜了那颗老槐树，大清三百多年都没有砍掉，动乱时期却被当作“四旧”砍掉了，现在看到的是从别处移植至老槐树原处的。

堪称秀珍的景山有五座小山峰，每峰上各建一亭，五座亭中原有五尊佛像，通称“五味神”（都被帝国主义劫走了）。自西向东依次为周赏亭、观妙亭、万春亭、辑芳亭、富览亭，名字中都含有登亭览胜之意，相当秀雅。

中峰的万春亭是明清老北京城的制高点，京华览胜第一处南面地上有“北京城中心点”标志，北面地上有“北京城南北中轴线”标志登临其上，可领略整齐对称的布局神韵，品读气势恢宏的宫殿建筑（游人几乎都挤在正对着紫禁城的一面疯狂地“咔嚓”）。

傍晚到南锣鼓巷觅食。护国寺小吃，江湖名头响当当。初到京城，无不愿意迈进这家小吃博物馆。可看上去略显暗黑，对于我这种包容性不强的牙口，最终还是没能鼓起勇气试吃。

行走在胡同的时候，一片安静祥和；一进入南锣鼓巷，原本的国泰民安一下子就变成了“兵荒马乱”。街中间人挤人，两边都是纪念品小商店和小吃店，卖的东西和你去过的任何一条著名旅行街道差不多，整体感觉就那样吧！

除了一些老北京特色，其他也都是网红大可乐、肥肠包大葱之类的，虽然千篇一律，可游人们也是该吃吃该喝喝方砖厂69号炸酱面，自打评选成米其林餐厅之后，一直被各路网红捧杀，“谢柠檬”之前还特意去吃过，门口不缺执着等待的队伍。

附近居民也支起小摊售卖他们的老手艺，虽然品相不佳，但却是最接地气的胡同味道，从不过度标榜反而让人肃然起敬。

能让人眼前一亮、提起兴趣的精致小店没几个，如果不是偶有一些新潮的酒吧、咖啡厅出镜，还真有点像是陷入了旅游商业街的无限循环模式。

摆脱外层的商业面子，南锣鼓巷的魅力和趣味全藏在沿街分布的胡同里。外面是北京，这里还是北平。仿佛一下子踏入了《贫嘴张大民的幸福生活》，好奇心和八卦心会驱使自己做个爱“探头”的动物。

这里紧邻皇城，是历朝贵族、名流的聚居区，从明朝将军到清朝王爷，从北洋政府总统到国民党总裁，从文学大师到画坛巨匠都曾居住此地，给每一条胡同都留下了历史的痕迹走累了可以坐个黄包车，听老师傅给你掰掰那些热气腾腾的绝密往事。

胡同阡陌纵横、千姿百态……印刻着这座古老城市里最生动的人文脉络。每一条都能拧慢时间的发条，穿双人字拖，拿把老蒲扇，小卖部买瓶“北冰洋”，你也可以过上大隐隐于市的诗意生活。

不管是外地游客，还是本地老炮儿和文青都爱什刹海。这里闹中有静，俗中有雅，从早到晚展现着北京人的市井画面，你可以目睹古典与现代的交融，传统与前卫的碰撞，就像一幅北京的“清明上河图”！

什刹海水域分前海、后海、西海三部分，呈不规则带状分布。岸边蜿蜒曲折，柳暗花明，与周边的街巷无缝对接，完美融合，绕着走一圈也足以玩掉一整天时间。

树荫下的饭馆里有酒有肉有故事，不管是涮肉还是“冰碗”，都是挑动神经的小灵药，这些曾经八旗子弟们的享乐饮食方式，保证让每个天南地北的胃口跃跃欲试。

后海酒吧街是京城夜生活的老牌圣地，太阳下山就迫不及待地开始了预热，有的场子甚至已经攫取了今天的“第一桶金”。歌声中仿佛能听到“北漂”一族对音乐的热枕，和对一夜成名的渴望。

回去的时候，不知天高地厚地闯入国贸大厦，本来只是想进来尝个白领快餐，结果却变成了现实版的“密室逃脱”。

昨天就已经刷出了三万多步，有种新兵上阵的热血澎湃，感觉我不单只是“特种兵”，还TM是“桂系”的。今天主线任务，“抢占”海淀。

颐和园，原名清漪园。乾隆心中的江南，西湖的“奢侈替代品”。1860年被英法联军损毁，后来老佛爷挪用海军军费重修，作为自己晚年的颐养之地。（要是当年也有这么多游客，估计英法联军也要吓坏。）

苏州街，又称“买卖街”，是乾隆时期模仿苏州山塘街而建以水为街，以岸为市，而实际上真实的买卖从未发生过，就是乾隆送给母亲的超真实大型过家家玩具让宫女太监临时假扮店员开市，让皇太后不出京城也能享受畅游江南的乐趣。

顺着慈福牌楼一路上去，有一组规模宏大，气势雄伟壮观的寺庙建筑群，因山顺势，就地起阁前半部分和一般汉族寺院一样，后半部分以西藏著名的古寺为蓝本，周围按照佛经中关于“四大部洲”和“八小部洲”的说法设置其他建筑。

有一个非常佛意的名字——“须弥灵境”。

长长的石阶有点翻山越岭的感觉，依山而建的寺庙群红墙白墙点缀着绿叶枝干，形成自然与人文的完美融合，自成一种独特的美感。完全可以假装在西藏，美到想出家。

山顶遇到颐和园的“喵仙人”，本想上前求它指点迷津，可看上去一脸迷糊，似睡似醒，没准昨晚刚拯救了地球累的。

城关的修建，体现着颐和园鲜明的皇家特色，是其它园林绝对没有的。以前是太监、侍卫警戒值班的岗哨，森严地控制着整个园林，使得这座园林更像个皇宫城堡。

这一带被称作“小有天”（“小有洞天”的意思，道家对仙境的一种称谓），弯曲的游廊把铺房连在一起，中间有座圆形廊亭，虽然只有一小段却很有意境。

万字河上的“荇桥”能见到园内唯一一座汲取西洋建筑风格的清晏舫原有中式舱楼，1860年被焚毁光绪重建时，船体乃用巨石雕成，二层楼房改为木制仿西洋大理石舱楼，顶部有砖雕装饰，并在石舫两侧加造明轮整座石舫精巧华丽，是园内著名的水上建筑珍品。

长廊是颐和园内最有特色的神来之笔邻昆明湖畔而建，巧妙地利用廊间建筑作为高低起伏和改变方向的连接点，营造出曲折绵延的形态其间点缀四座亭子，以及鱼藻轩和对鸥舫两座对称的点景建筑，每个柱子横梁架上都绘有精美的彩画，共一万多幅。

内容涵盖了山水风光、花鸟虫鱼、人物故事、历史典故，应有尽有，栩栩如生堪称一座移动的美术馆

清华轩（跟清华大学没有关系）是个闹中取静的小院子。清漪园时是五百罗汉堂，院子里还夹杂有一些罗汉堂时期非常精美的佛教建筑。

排云殿建筑群地处万寿山前的中心部位，是园内建筑布局最完整、建筑形式最丰富的中轴建筑群体从临水的牌坊到山顶的智慧海，层层升高，排列有序，气势巍峨，金碧辉煌，将园林、寺庙和宫殿融为一体主殿排云殿是园内等级最高的建筑，也是老佛爷专属的贺寿殿堂，一共在这里举办了四次生日趴。

排云殿后是一座高台，上面的德晖殿是老佛爷烧香礼佛时的更衣室，两翼各有蹬道连接上下，穿过德晖殿向上攀登，视野越来越开阔，居高临下，可以饱览昆明湖的明媚风光。

佛香阁是万寿山前山建筑群的构图中心，共有八角九层，结构华丽复杂，是园内体量最大的建筑，无论在颐和园哪个角度都不会错过这座空中楼阁两翼布有宝云阁和转轮藏两组建筑群争相拱卫（没开放，有点小失望）阁内供奉接引佛，每月朔望，老佛爷在此烧香礼佛。

德和园是老佛爷看戏和休息的地方，小院的廊道上有形状各异的什锦花窗，进门后正对着一座木质的屏门（门扇不能开，仅作装饰用的），四角上有金漆蝙蝠岔角，正中绿底金漆“五福捧寿”图案，这些小细节看似随意，却很有气派。

接着是扮戏楼，也就是演员的后台化妆间红柱绿枋，贴金双龙和玺彩绘，让那些“演艺明星”们也能感受到皇家气氛

德和园大戏楼是老佛爷的私人影院，是目前国内保存最完整、建筑规模最大的古戏楼翘角重檐、华丽璀璨、气势不凡，在矮小的院子里显得鹤立鸡群戏楼共分福、禄、寿三层舞台，上下有天井相通，配备有升降绞车和喷水的地井，戏剧中升仙、下凡、上天、入地的情景，可以演得神出鬼没、变化无穷。

（大戏楼是“样式雷”的巅峰之作，很震撼）

戏台正对面的颐乐殿是老佛爷的观戏楼，老佛爷是个戏迷，听戏的时候常常边听边哼唱，兴致来了还会粉墨登场两侧的看戏廊里分成一个个小包间，凡被赏的王公大臣就坐这陪着拍手叫好（据说，有时光绪也只能坐这陪看）

仁寿殿是老佛爷和光绪临朝听政、以及接见王公大臣和外国使节的地方，这里也曾是光绪“面试”康有为的办公室，维新变法的策划地广场中央位置矗立着一只瑞兽铜麒麟，围绕着铜麒麟，四角放置的太湖石与寿星石一起被称为“峰虚五老”，据说是民国时期从圆明园旧址迁移过来的旧物，就连老佛爷和光绪都没见过。

颐和园内有四处乾隆时期的皇家砖雕龙影壁，很多人不知道底细，一般都会错过。其壁心砖雕云龙，龙身粗壮有力，越出墙壁，显示出皇家的气派威严。

沿着昆明湖岸，就能见到远处的十七孔桥。十七孔桥是中国园林中最大的桥梁建筑，横亘于昆明湖上，连接着南湖岛，远远看去气贯长虹。

著名的铜牛（颐和园文创雪糕有这个造型）就在十七孔桥不远处，青铜铸造，下面是一个花岗岩基座，还有水波纹浮雕金牛目光炯炯，守着远山近水，身上刻的是乾隆御题的《金牛铭》（金牛座的幸运了，有皇帝御笔提铭）

桥前的空地上有座八角方亭——廓如亭廓如亭是园内六十多座亭子中最大的一座，平面呈八方形又称作“八角亭”，本身是景观也是观景之地，与十七孔桥互相映衬亭内悬挂八面木匾，两块为乾隆手书诗句，有六块为清代翰林摘抄《文心雕龙》的部分章句。

十七孔桥飞跨于东堤和南湖岛之间，两头坐着长发飘飘、略显呆萌，背上长着翅膀的辟邪兽两边栏杆上雕有大小不同、形态各异的石狮子500多只，这样的规格恐怕是全国独一份站在桥上，西堤、玉带桥、玉泉山、佛香阁历历在目。

下班高峰期乘坐公交车总感觉会有点冒险，没想到惊喜不小，人口密度比地铁差多了，两人霸占了整车空调，比冷宫还要冷。（京城公交分段收费，上车刷一次下车也要刷一次）

暑假期间，北大、清华堪比热门景区。来打卡的大朋友小朋友也许都有一个与学霸同行的愿望，不管是否进校参观，都不免会来这里留影。（北大文创雪糕很有美感，拍照专用，味道不咋地）

北大西门是古典三开朱漆宫门建筑，风格古朴、庄重典雅，正中悬挂“北京大学”的匾额，是毛主席亲自题写（毛主席曾在北大图书馆工作过）正面拍照有专门通道排队，现场有保安维持秩序我已受封“不及阁大学士”，C位就不抢了，还是留给未来的花朵吧。

清华西门（与圆明园一街之隔，“清华大学”四个字也是毛主席亲自题写），校门方方正正，大气而厚重，略带一点欧洲建筑特色，给人以刚健又稳重之感。

晚餐来一套刚柔并济的牛肉面+烧饼，这种憨厚淳朴的北方日常口粮，只要一顿就能让娇嫩的南方肠胃领教到它的“含金量”，会有一种无法形容的充实感，会不会长肉不知道，但超级管饱。

国家体育馆，又名“鸟巢”2008年北京奥运会主场馆，2022年北京冬奥会和冬残奥会开闭幕式场馆美轮美奂的“鸟巢”，只有亲自站在它面前，才能真正体会到纵横交错的钢铁枝蔓编织出的宏伟壮丽，夜幕下更是美到极致。

国家游泳中心，又名“水立方”。外墙是不规则的气枕泡泡组成，远远望去犹如一块巨大的水晶，夜晚闪耀着晶莹剔透的光芒，还会不时变换颜色。（很不给面子，等了老半天就是不肯变蓝色）。

今天的步数再创新高，蹬小黄车算是给脚保留一丝气息，一路上都在想着要不要给这双脚投保，省得到时候没钱买假肢。

北京的“九坛八庙”，天坛排第一个明清两朝皇帝在这里举行祭天、祈谷大典，它代表着中华民族传承了5000年的自然与天地观念，孕育着中国人古老哲学中“天人合一”、极尽科学营造理念的集中体现（感觉好玄乎，像是去和老天对话）。

长廊是历史上祭祀活动举办时运送祭祀品和供品的通道，呈曲尺形，连接着神厨院、宰牲亭等附属服务建筑，又称供菜廊子。（今天的“供品”比较丰盛，都是大活人。）

神殿有《天坛文物展》，主要展示各种祭祀用的乐器和礼器“外则尽物，内则尽志，此祭之心也”祭祀前严谨的仪程，庄严神圣的祭祀仪仗乐舞，精美多样的祭器，隆重丰富的祭品，都是祭祀活动的重要组成部分（外面光秃秃的非常热，很多人进来蹭空调）。

说起天坛，第一反应就是它——祈年殿。其实“天坛”里面没有天坛，在这里找不到单独一座名为“天坛”的建筑，天坛是包括祈谷的祈年殿和祭天的圜丘。

在历史上，祈年殿曾经历过四次“版本更新”，如今见到的是清朝光绪版。每年孟春时节，万物复苏，皇帝会来到祈年殿举行祈谷大典，祈祷一年风调雨顺、五谷丰登。

丹陛桥连通着圜丘与祈年殿两大核心建筑，自北向南缓步抬升，就仿佛是登临天界前净化心灵的旅程。（很微妙，不看介绍根本不知道有坡度）

中国皇帝自称天子，以“天”的名义来统治国家和人民祭天的仪式，就是历代帝王证明自己统治神圣性与合法性所必不可少的仪式每年冬至的日出前七刻，由皇帝亲自迎接冬至日出的第一缕曙光乾隆在85岁高龄时，依旧顶着冬日的寒风亲自来到圜丘，足见皇帝对于上天的敬畏和虔诚。

相比富丽堂皇的祈年殿，空荡荡的圜丘看起来仿佛是个未完工的半成品“天似穹庐，笼盖四野”，在古人的宇宙观中，天空就像个圆形的穹庐，笼罩住了方形的大地，这便是我们所熟知的“天圆地方”而清朝人仿佛强迫症般追求极致细节的雕琢，赋予了它更多的象征意义。

成贞门后，映入眼帘的是一个类似谷仓的建筑，就是皇穹宇。皇穹宇是平时安放、供奉皇天上帝牌位的殿宇，就相当于是老天爷的寝宫，像是缩小一号的祈年殿。（据说冬至12点的阳光会准确地洒在牌位上，很神奇）

皇穹宇的院墙就是著名的回音壁据说，当两人分别站在院墙的东西两端，说话时产生的声波沿着光滑的圆形围墙不断反射传播，以曲线的方式跨越了东西两座配殿的阻碍，听起来就像打电话般清晰可辨（人多嘈杂，求证失败）

斋宫，是皇帝斋戒的专用宫室。依照典制在正式祭天的前三日，皇帝要从紫禁城来到斋宫斋戒，又称“致斋”，以示对上天的敬诚。为了保护皇帝的安全，斋宫还建有两道护城河，四周以回廊环绕。

与皇宫里的金碧辉煌不同，斋宫显得朴素简约、清静端肃。正殿月台上有斋戒铜人亭和时辰牌位亭。铜人手持斋戒牌，传说是仿照唐代名臣魏征的形象铸造的。东北角的钟楼内悬着一口明永乐时的太和钟。

很多人不知道，在整座北京城中，天坛是占地面积最大的一处建筑单元，约是紫禁城的4倍但在如此大的范围内，却仅仅布置了5处建筑群，将大量的“留白”面积都交给了柏树和乌鸦去填补，营造出一种幽静而肃穆的庄重气氛（对未成年人免票，很值得敬畏。

）

做了几天步数霸榜的中学生，很容易磨炼成贱骨头，今天不用翻山越岭、长途奔袭，就有种没有被虐的空虚感，午餐都不好意思吃得太正经，简单整个可爱“猫粮”。

每当串进迷宫般的老胡同里，就有一种无法言喻的超脱感，小屋贼破，墙体泛黄，老树盘根……好像是行走在写实小说里，那种自然祥和的氛围，让人根本没有心情去精神内耗。

要是迷路了没人介意你调皮一点，问路也要找漂亮的。奉劝大家一句：从今往后，不要花钱去迪士尼的城堡里看公主，北京胡同四合院里头遍地都是，货真价实都是世袭的或者在旗的，一个比一个惊艳。

中国最大的四合院，国家级的豪宅——恭王府北京保存最完整且唯一对社会开放的清代王府，自建成之日起到清朝灭亡，历经乾隆到宣统七任皇帝，见证了清王朝由盛而衰的过程曾经的三位业主：和珅、庆亲王、恭亲王，个个声名显赫，位极人臣。

多福轩，和珅时期叫延禧堂，是和孝公主和驸马丰绅殷德的居所恭亲王时期是接待亲友、日常访客的客厅，也是王爷的书房殿内四周挂满了皇帝御笔的“福寿”，正中悬挂的“同德延釐”匾额是老佛爷亲笔御书给奕訢五十岁寿辰的贺礼。

正殿银安殿，是王府里最重要的建筑，只有逢重大典礼、重要节日时才打开，起到礼仪的作用现开辟为“清代王府文化展”，里面详细介绍清朝宗室的等级爵位以及相应的府邸对应的建筑规制，还有一些老照片以及恭亲王收到的外国使节赠礼。

锡晋斋，在和珅时叫“嘉乐堂”，是他的起居室；在庆亲王和恭亲王时叫“庆宜堂”；直到最后的恭亲王溥伟时才改“锡晋斋”锡晋斋还有一个民间俗名“楠木房”，相传所用的木材是皇家御用的金丝楠木，并仿照紫禁城宁寿宫布局装饰，此举可谓“僭多越制”，是和珅被列举的“二十大罪”之一。

后罩楼，是府邸与后花园之间的二层楼阁，东边“瞻霁楼”，西边“宝约楼”，一百多间房屋连成一排，达180多米长和珅做业主时盛传是他的“藏宝楼”、“金库”恭亲王入住后将一层中间改为佛楼，成为府内的礼佛之所

清朝灭亡后，末代恭亲王溥伟以40万大洋的价格把王府卖给了洋人（为了换钱搞复辟，也是够愚忠），后来辅仁大学以108根金条赎回，并把这里当成了女生的学堂直到这个世纪才腾退了老住户，又通过老照片、历史档案等多方比对、考究，再经过两年多的精密大修后才呈现在世人的面前。

所以有些地方看起来有点新，当然原有的格局没有变，所有的规制也是按照鼎盛时期的样子修复的

西洋门，是后花园的正门，为奕訢所建整座门由汉白玉石雕砌，形制仿圆明园中大法海园门，西洋拱式风格，是园内唯一的西式建筑，也是恭王府三绝之一（圆明园被毁后，这道门就成为天下唯一的一道汉白玉拱门质地坚硬，真材实料，不然早被游客攻破了）。

花园内衔水环山、古树参天、曲廊亭榭、富丽天然。但今天园子里看不出半点意境，能看到的只有人肉森林，场面很有洗劫圆明园的既视感。

王府里的家庭影院——大戏楼，现存独一无二的全封闭式戏楼，也是恭王府三绝之一立柱、四壁和顶部布满藤萝雕饰、绘饰，一片绿叶森森、紫花盛开的景象，犹如置身藤萝架下赏戏戏楼采用的是一种聚音的木料，再加上独特的内部结构（有说戏台下有无数口大缸），使得声音传导非常优异，堪称绕梁三日，不绝于耳。

据介绍，恭王府花园内隐匿了一万个“福”，进来就如同投身“福”海最受欢迎的是出自康熙御笔，有“天下第一福”之称的福字碑，就藏在滴翠岩下的秘云洞里，太多人排队等着进去沾“福”气，那阵势就像是大妈去抢特价菜

正阳门箭楼，明清两朝北京城内城的正南门，原来集正阳门城楼、箭楼与瓮城为一体，是京师九门之一1949年，中国人民解放军就是在这里举行了盛大的入城仪式作为老北京城的重要建筑之一，在蓝天白云的映衬下绝对美美哒。

（美中不足是少了城墙，忒可惜）

前门大街，明清时期作为皇帝前往天坛祭祀的御道，称为“御道天街”；民间叫“正阳门大街”，1965年才定名为“前门大街”这里又是商家列肆、游人云集的百埠商街，可谓庙堂与市井自然交界，皇家气象与烟火气息奇妙交融。

没想到这有故宫文创店分号，本来买门票的钱买个盖章本，就当我们见过面吧。回想起连续十几天抢票失败的惨痛经历，真要卑微地对紫禁城说一句，“不爱就算了，没必要冷暴力”。

大街两侧美食老字号扎堆，天兴居的炒肝和卤煮、东来顺的涮羊肉、六必居的酱菜、都一处的烧卖、全聚德的烤鸭、吴裕泰的花茶……随便哪一家都能让你尝到大清的味道。

“你们以为我是那样的，其实我是这样的”。罗森食堂里抢到了最后一份名古屋鸡饭。不把真实画面展示出来，我这清汤寡水的日子，很容易被造谣得风生水起。

源升号，如果不说可能很多人都不知道是做什么买卖，国民白酒——二锅头。这里是中国第一瓶二锅头酒的诞生地，也是北京二锅头的发源地，前门大街上唯一的一家酒博物馆。

荣宝斋，作为中华老字号，三百年收藏招牌，书画艺术殿堂，素有”民间故宫“之称百年来成就了无数的“书画大家”，更是造就了一个个“画坛传奇”（老店在琉璃厂，这是个“青春版”，相当于一个研学馆，体验传统文化的首选地。

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大栅栏（老北京人念da zha lan或者da shi lan，不知道是不是多音字），老北京有民谣这样唱：“大栅栏里买卖全，绸缎烟铺和戏院，药铺针线鞋帽店，车马行人如水淹”老一辈北京人童年的“游乐场”，现在是体验老北京传统民俗文化之地。

鲜鱼口与大栅栏隔街相望，作为漕运码头是贩卖鲜鱼所在，并因此而得名曾汇聚北京著名的老字号餐馆、店铺、戏园、澡堂、茶楼和手工艺作坊等，比大栅栏出名还早，故有“先有鲜鱼口，后有大栅栏”之说，是老北京市井商业的代表。

瑞蚨祥，始创于清同治元年（1862年），是一家老字号绸缎庄，天安门广场上的第一面五星红旗的面料就是由这里提供的在北京，早年间最有范的穿戴，是“头顶马聚源，脚踩内联升，身穿八大祥，腰缠四大恒”这八大祥里的第一祥就是指瑞蚨祥。

（中国丝绸第一品牌、顶级旗袍品牌）

内联升，始创于清咸丰三年（1853年），以生产制作千层底布鞋而闻名中外，是目前国内规模最大的手工制作布鞋的生产企业，北京奥运会颁奖礼仪小姐用鞋就是内联升出品的（作官靴起家，是中国最早的高级定制，自然不会便宜）。

老北京街头的土电影——拉洋片，可以说是一个骨灰级的娱乐项目观众们坐在“洋片匣子”的圆孔前，一边听着艺人说唱，一边看由表演者拉绳控制箱内变换的图片老艺人会唱、会念、还打锣鼓伴奏，说唱拉打疾徐有致、起住有节，表演格外的诙谐动听，有着无与伦比的独特韵味。

大观楼，北京历史上最早的一座电影院门首挂着“中国电影诞生地”的牌子，据说，中国人自己摄制的第一部电影，是1905年（当时还是清朝）拍摄、并于大观楼放映的《定军山》，是中国电影的诞生标志（现在还是电影院，不能随意参观，只能买电影票进去）。

德云社，爱听相声的不爱听相声的应该都知道了。大栅栏有两个德云社的园子，分别是三庆园和广德楼。可惜我不是“德云社女孩”，不然难免要进去尖叫一场。（已摸清底细，票价120-300）

同仁堂作为国内最负盛名的老药铺，创建于康熙八年，至今已有三百多年历史，雍正元年正式供奉皇宫御药房用药，历经八代皇帝，长达188年所以，不管是以前还是现在，同仁堂都是有钱人买药最认的品牌（彻底明白什么叫病不起）。

亮灯的前门大街，有着京城最独特的金碧辉煌、火树银花的王者气质。可惜逛到晚上也没遇到传说中的duangduang车，装逼计划落空。

上学的时候“早起困难症”严重，早上能睁开眼睛都是奇迹，出来旅游几天马上调理好。以前早起精神病发，现在早起精神焕发，还有种皇帝上早朝的使命感。

听说“万里长城，慕田峪独秀”，相比开发很早的八达岭，慕田峪长城是隐藏着的壮美与秀丽。因此决定抛弃“人从众”的八达岭，偷偷投入慕田峪的怀抱。

下岗的“旗主王爷”，在长城脚下悠哉地支起流动小摊讨生活，还不忘穿上“祖传”的龙T炫耀曾经的贵族身份，凭借一套欲擒故纵的销售模式向游人暗送秋波。

近年来，慕田峪长城作为重要的国际礼宾接待地，成为接待各国政要访华期间参观游览的重要一站，美国总统、英国首相、德国总理……运气好的话，没准能坐上一台“总统座驾”（有10个名人车厢，缆车内会标注有某年某月某日某国政要乘坐此车，看运气）。

360度观景缆车，攀升起来又快又丝滑，不到十分钟就能把我们输送到“最前线”。看，“巨龙”正卧在山脊上，仿佛与山本是一体，给人的感觉是如此的稳重雄伟、硬核霸气。

慕田峪长城地势险要，敌楼密集，整段边墙依山而筑，异常雄险，站在上面才真正理解到什么叫做“危岭雄关”。那气势，足以吓退曹操八十万大军。

永远不要质疑古人在“搬砖”上的专业程度，整道建筑简洁而干脆，没有科技全是狠活，不得不怀疑在古代是不是就已经有“蓝翔技校”。

面对众多游客“到此一游”的涂鸦行为，慕田峪长城采取了一个特殊的解决方式，为游客设立了专门的涂鸦墙，这是全中国唯一官方允许涂鸦的长城，可以自行带笔涂鸦纪念，很多人在上面写满一层又一层的寄语，甚至有人在横梁上贴卡片和小字条。

“一辈子很短，我愿意和你将错就错”15号敌楼是电影《非诚勿扰2》的取景地，长城上最浪漫的敌楼很多情侣和夫妻会选择在这里合照，等到黄昏落日，一个镜头就可以拉回到电影情节（据说凤凰传奇有个MV也是在这一段拍摄的）。

远离了疆场的拼杀，长城每个季节都展现出不同的魅力夏日里，漫山草木葱茏，青翠环抱，斑驳沧桑的长城在一片绿色的簇拥之上占据永恒的C位，就如同屹立在山上铁骨铮铮的“硬汉”，没有美貌，也不用花哨，仅凭故事就能降服所有人。

“戍边预备役”练就了一身飞檐走壁的本领，有恃无恐地在“黄金地段”开起了“空中小卖部”，为急需冰饮和纪念品的游客提供“人道主义救援”如果不是有历史记载，不免会让人以为长城是他们修建的（背了几升水上来，够冤的。

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通向20号敌楼的超长、超陡石阶就是“好汉坡”，慕田峪长城最高处，坡度大概70度左右，每级石阶高约半米，反复几次抬腿之后，感觉两脚就像得了帕金森，抖到就要和我断绝关系。

经过几次心理建设之后，这脸我决定不要了，勇敢地把泳池里的“狗刨式”施展到爬长城上来，什么品种暂时没想好……虽然吃相难看，终究是颤颤巍巍地登顶了。

“好汉使命”达成，到这可以名正言顺的“悬崖勒马”了，再往前是未开发的箭扣长城。据说，可以坐公交车到箭扣长城，然后爬不用买票的野长城，能走到这里，不过要走好几公里，是属于那些高阶玩家的“打怪”路线。

放眼望去，感慨颇多，但作为学渣，文字、语言又相当有限。不知道说点什么感动自己，只会做一个拍照比耶的傻瓜。

没想到下去的技术含量更高，完美地诠释了“人生没有彩排”，一旦失足，就是上演现实版的“无敌风火轮”，摔个生活不能自理算是最轻的。

一路上外籍选手很多，各种肤色、各种语言都有。那些曾经的“侵略者”，如今也成了小迷妹。还好他们当年没能把长城搬走，要不然现在出国的该是我们。

慕田峪长城很多是双层敌楼，楼梯很小，每次只能容一人通过。18号敌楼有一处明成化年间立的界碑，“迤东系慕田峪地方，迤西系贾儿岭地方”，此碑为北京地区长城碑中年代最早。

这不是普通的景点，是在地球轨道上能看到的唯一的人造建筑，是不知道多少人花了多少世纪共同打造的人类奇迹，是中华民族的脊梁……哪怕夸一千句，也不及你亲自来看一眼。

很多年前赵某唱过的“当107路再次经过，时间是带走青春的电车”，鼓楼前面的三岔路口，据说已经成了网红打卡地，很多年轻人专门过来拍照，也拍107路公交车。

烟袋斜街，人气最旺的胡同之一，也是北京少有的几条斜街之一清代最为繁华的时候烟袋铺特别多，除此之外，还有古玩、字画、装裱、纸铺、当铺、饭庄、茶馆等等清朝退位后，附近的王公贵族、八旗子弟没了皇粮，又肩不能扛手不能抬，于是纷纷变卖古玩字画，使烟袋斜街出现了衰世中的盛世，当时有“小琉璃厂”之称。

烟袋斜街整体保留了传统风貌，尤其是铺面房。吸引了很多人来拍照、打卡、淘宝。街上有各式各样的小店铺，多是售卖工艺品、纪念品之类，也有一些特色小吃。

最有特色的是这家大清邮局，现在是一家中国邮政的文创店。里面悬挂着光绪皇帝的御批，还有各式各样的文创纪念品，特色主题分置于小小邮局的各个角落，如同一个清邮史的博物馆。

这条街长度只有200多米，尽头连接着什刹海的银锭桥如果喜欢这种文化，那么每一家店都可以走走看看，找到适合自己的景色或者触动心扉的话语但是如果不喜欢这种过于商业的氛围，应该用不了十分钟就可以逛完了

王府井大街，号称“中华第一商业街”，又称“金街”。是首都的商业金名片，它的百年商业史是中国近现代商业发展的缩影。街名来自于十座王府与一口甜水井的跨界组合，以前还有一个英文名字，叫“莫里循大街”。

虽然历年来王府井不停地更新换代、扩张势力，融入了现代化的购物模式，但始终保留了百年老街的文化标志和内涵诸如中国照相馆、外文书店、东安市场、儿童用品商店这些历久弥新的老商家，仍然留存着老旧的历史风貌和年代感十足的名字，现在看来也还是高端大气上档次。

百货大楼是新中国成立后建造的第一座大型百货商店，1955年9月正式开业，曾被称为“新中国第一店”最早名为北京市百货公司王府井百货商店，1968年7月更名为“北京市百货大楼”，可以说是当时最具规模的商场转眼半个多世纪过去了，这个曾经王府井大街上最靓的仔渐渐变成了茫茫shopping mall中的一号普通人。

百货大楼在21世纪想拼商品多样化或者硬件设施是很难了，只能另辟蹊径，于是2019年，“和平菓局”应运而生。在商场里略显隐秘的地下二层，只要花上30元，就能穿越回20世纪80年代。

灯光昏暗的幽深巷子里，门口挂着锈迹斑斑的信报箱，墙头上布满了杂乱无章的电线，窗户糊着旧报纸，窗前停着一辆二八大杠自行车……那个年代夜晚的写实场景，在现在看来多少有点"生化危机"式的阴森恐怖。

蜂窝煤是当年所有家庭的生活必备品，家家户户都会定期买煤，而且家里会有一个专门的存储的位置，可见在当时算得上是重要财产，连煤厂门口也悬挂着“偷煤死全家”的恶毒诅咒牌。

角落里的晾衣绳上晾着几件泛黄的衣服，墙壁上的告示板贴着居委会通知书、警示语、宣传标语、小广告等各式各样的信息，如今的“牛皮癣”在当时却是人们传布信息的重要途径之一，在通讯不发达的年代，起到了社区微信群的作用。

当年的维修店老板是周边居民的技术担当，业务范围从专精领域拓展到生活广域，除了家电，雨伞、钢笔、玩具……乃至锅碗瓢盆都会修两下，不像有的人，就只会“修理”我。

第一代富裕家庭的标配，如果以前你家里是这样子，那你现在十有八九是富二代。八九十年代所有人都梦寐以求的小康生活，改革开放宣传的标杆，不知道成为了多少人奋斗的目标。

充满人情味的国营食堂，地板虽显油腻，却也打扫的干干净净；即使桌子再简陋也不忘铺上有仪式感的桌布，服务员都透着那么一股亲切劲——“卤煮炒肝爆肚，豆汁焦圈炸酱面，来一碗吧您嘞！”

迪斯高舞会是那时的新兴夜场，年轻人最时髦、最高档的娱乐项目，烫个蓬松头，穿着颜色鲜艳的衬衫，下身喇叭裤，尖头皮鞋，跟随《猛士的士高》的节奏，蹦出最炫的霹雳舞，你才够格称为潮人。

录像厅，曾经不知吸引了多少青少年走进去睁眼看世界，听说在当时的学校教育是禁止学生去录像厅的，进去基本上就是走向堕落的深渊。

街头巷尾的流动书报摊是独属于非数字时代的文化情怀，当年学生们在课间里偷偷传阅的一本翻烂的《故事会》，不用问，一定是出自于某个神秘角落的书摊。

龙叔代言的小霸王学习机，曾风靡小学生的“顶流产品”，“来我家玩小霸王！”曾是一句非常霸总的台词，也不禁让下了血本的家长产生无尽的怀疑——“真能学习吗？”

上个世纪的火车时刻表，看起来比地理书还要难懂，如果不会穿搭路线和中转换乘，出门坐趟火车，随时有可能会弄丢自己。

没有套餐，不办会员，曾经散落在街头角落里的流动理发店，是如今仍然能见到的老行业，只是经历了“系统更新”之后，又多了一个新的功能——日常“老年社交聚集地”。

当时全国“连锁”的国营商店，别看店小，商品种类几乎覆盖全部生活需要，而且真正是属于小人民群众的购物天堂，很多80后的“骑手”生涯就是从这里开始的，每次跑腿能截留个两三毛都能乐出鼻涕泡。

场景里还加入了遛鸟的大爷、修鞋的小贩、磨刀的师傅、居委会的大妈……等NPC，呈现了一个真实、温情、有生活气息的市井生活，参杂着人情味和烟火气，勾起无数人的童年回忆这不仅是北京的记忆，也是那个时代的记忆如同一场梦境，如此真实，又如此不真实。

在这个糖果专柜，诞生了一位全国劳动模范——张秉贵。他一直兢兢业业在糖果柜台，对本职工作精益求精，练就了“一抓准”，算账“一口清”的过硬本领在北京无人不知。（高中教材中会有关于这位劳模的课文，奇遇）

一不小心把时间都消磨在了“20世纪”，错过了Garfield猫45周年潮流艺术全国首展，认识了那么久，都不知道它几时生日，只记得它跟我同一个星座——“好吃懒座”。

小黄车、捣公交、路边吃早餐、一路小跑赶地铁……这几天算是体验了北漂一族的辛酸泪，今天以茶代酒敬你们——“将所有的一言难尽，一饮而尽”。

雍和宫是北京绝无仅有的以“宫”命名的佛寺。这曾出过两位清朝皇帝——雍正和乾隆，所以也被称为“龙潜福地”。近年来，被北京人视作本地最灵验的寺庙，几乎天天人潮涌动，香火旺到地铁站内都能闻到。

进了昭泰门，除了钟鼓二楼外，有两座八角碑亭，亭内各立一座高大巨碑，东侧亭内刻满、汉文字，西侧碑亭内刻藏、蒙文字的乾隆御笔《雍和宫碑文》，记述了雍和宫改为藏传佛教寺院的缘起。

雍和宫建筑群的形成，前后跨越了康熙、雍正、乾隆三朝，经历了王府、行宫、庙宇三个时期，至今已有300多年历史。殿宇为黄瓦红墙，与紫禁城皇宫同等规格，并且呈满、汉、藏、蒙多民族的艺术风格。

雍和宫主要由三座精致的牌坊和五进宏伟的大殿组成，其中以万福阁最为雄伟，两旁有永康阁和延绥阁，三座楼阁之间以悬空飞廊相连，主体布满飞金彩绘，极其精美，宛如仙宫楼阙。（寺庙不敢乱拍照）

一直以为烧香拜佛是老一辈人热衷的事，但在雍和宫，挤满了前来求佛的年轻人，他们将雍和宫当作精神寄托；当作“安慰剂”求得片刻的宁静与心安，把压力通通都转移给了佛祖这也证明，科学的尽头是神学（不敢乱求，求个“应无所在而生其心”）。

雍和宫没多远就是国子监，国子监街是北京唯一一条以街命名的市级文物保护街道街上有四座牌楼，东西街口各一座，上题“成贤街”，国子监附近左右各一座，上题“国子监”这是为国子监特意修建的，以示对国家最高学府的尊崇。

街道两侧槐荫夹道，郁郁葱葱（最好带顶帽子，有鸟粪轰炸）；还有很多老房子和四合院，显得宁静安逸开有一些不起眼的网红小店，其中有一家是现任美国总统（当时是副总统）光顾过的书店，吸引着路过的游客进店打卡

北京孔庙与国子监相连，形成“左庙右学”的布局形式红墙在街上格外显眼，古朴庄重；墙边有一块年代久远的下马碑刻着满、汉、藏、蒙等文字（看上去有六七种），传递着一个信息——文官下轿，武官下马，即便是皇帝本人也不能例外，以示对圣贤、先贤的崇敬之意。

北京孔庙，是元明清三代皇家供奉祭奠孔子的地方，在全国孔庙中是级别最高的（始建于元大德六年，历史还要比故宫早一百多年）。大成门仍保留元代风格，门前有孔子塑像，御道上的“五龙戏珠”石雕气势非凡。

进入大成门，十一座御碑亭呈现眼前（大成门外还有三座，共十四座），御碑大致分为两类，一类是皇帝的功德碑，另一类是与祭祀活动、修葺孔庙有关的其中一座《明英宗建太学碑》，是孔庙唯一一座明代御碑亭另外还有元明清三朝进士题名碑，林则徐、曾国藩、李鸿章等著名历史人物的名字均刻于其中。

大成殿，清代时每年仲春和仲秋的两次祭孔活动，均在此殿举行殿内铺设金砖，顶饰团龙天花，其规制是我国封建社会的最高建筑等级，堪与太和殿媲美（据说北京有件特别邪门的事：每到考试季，雍和宫门口排队请愿的人们拧成长绳，而就在一街之隔的那个真正与考试完全“对口”的孔庙国子监却人影稀疏。

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十三经刻石亦称“乾隆石经”，是儒家的十三部经典著作清代蒋衡游历长安，见“开成石经”众手杂书，紊乱不堪，决心自书一部十三经，共历时12年完成这部63万字经文手书乾隆五十六年经考订并动工刻石，乾隆五十九年碑刻成，立于太学。

后移至孔庙与国子监之间的夹道内

国子监是元明清三代国家设立的最高学府和教育行政管理机构，又称“太学”，相当于现在的中央公办大学，向通过层层关卡后来此深造的学霸提供日常教学。

中间的琉璃大牌楼，是北京唯一一座专门为教育而设立的牌坊，也是古代崇文重教的象征，也是每个带团导游“浪费”最多时间的地方牌楼规模极其宏大，上面满覆琉璃，璀璨金碧正面为“圜桥教泽”，背面是“学海节观”，均是乾隆皇帝御笔亲书。

（据说，三道门是文官走左，武官走右，皇帝走中间，所以中间也叫“龙门”，学生们一跃而过就寓意着“鱼跃龙门”）

辟雍，是国子监的中心建筑作为中国古代唯一专供皇帝“讲课”的宫殿，元明两代是没有辟雍殿的，多亏了那位自诩知识分子的乾隆皇帝，花大钱给国子监的师生修了个读书听课的“大阶梯教室”建筑自带肃穆尊贵之气，东西南北各有一座汉白玉桥，其下引地下水环抱主体建筑，被梁思成称为北京六大宫殿之一。

殿内没有一根柱子，正面是皇帝宝座，上方悬挂着“雅涵於乐”、“涵泳圣涯”、“万流仰镜”三块匾额，都是出自清朝皇帝御笔皇帝临雍讲学的时候，动不动就几千人，听课的学生都跪在外面，只能靠“人肉喇叭”（传胪官）传话，以便将皇帝所说的每个字，传进每个张大的耳朵里。

皇帝讲完都走了，后面还没传完话呢是不是原话也不知道，听一堂课也真的不容易当然，有资格听课的都不是一般人，这也是无上的荣耀

科举展，内容主要就是科举发展轨迹、科举考试程式和科举的作用与影响之类的，除了图文和文物，还复原了一些场景“捷报”、“恭报”就相当于现在的录取通知书，但是比现在的有仪式感多了报喜的人一路上敲锣打鼓送家里，还惟恐别人不知道，。

不管张三李四听到了都会跟来贺喜。这是属于知识的特权，没有人会对这样的特权有什么异议。

一张同治七年的皇榜，本来只想戏谑地找找看会不会有老乡位列其中，没想到，这一榜还真有。虽然只排在第三甲，但对于穷乡僻壤的人来说，也足够我们把牛吹到外太空了。（专门拍了下来，要攀亲认戚的拿去）

辟雍左右两侧的房间，合称六堂，是贡生、监生们的教室尽管国子监“生源优质、学费全免”，但最高学府的生活却并不似童话般美好其学业压力巨大，而且校规严格、考试众多，劝退和开除也是常有之事（日冕，我国古代依据日影测定时辰的一种仪表，又称日表。

每天早晨学生点名的地方）

走时见到很励志的一幕，小狗靠讨空瓶子养活自己，怪不得在首都没见到有拾荒人员，原来饭碗都被狗抢了。

在北京搭地铁，很少遇到上车就有座的。因此，也解锁了一项新技能，“判断哪个位置的人会下车”，如果见到有座的乘客突然把手机装进兜里，要赶紧凑过去，九成机会可以接位。

马路对面的那座欧式风格建筑是英国殖民者修建的正阳门火车站旧址，始建于1903年，在1958年以前一直是全国最大的火车站，现在成了铁道博物馆。

进入天安门广场，除了需要提前预约，还要持本人身份证安检，即便是从故宫或者国家博物馆出来也必须由安检口进入排队的人真的很多，外籍人士也会来捧场，总以为会被挤爆，但进去之后才发觉，广场大到可以装下我们市里的广场舞大妈。

中国国家博物馆，世界上单体建筑面积最大的博物馆，中国文物收藏量最丰富的博物馆之一。馆内藏品几乎件件都是国宝，精品中的精品。因此，国博和故宫一样，人气行，气人也行，活脱一个“抢票耐心终结者”。

这里是中华人民共和国的标志，也是每一个中国人都心驰神往之地，一个被世界人民瞩目的地方我从未像今天这样离天安门那么近，也从未感受过毛主席那鼓舞人心的眼神……有幸作为十四亿分之一，爱国是我对这个国家微不足道的浪漫，“何其有幸，生于华夏！”。

每一个中国人心里都有一种情怀，就是到天安门广场看升旗我也一样憧憬着，带着热血沸腾的信仰和所有人一起高唱国歌，激动地看着国旗缓缓上升，最终在空中随风飘扬“这个世界不是和平的世界，我们只是生活在一个和平的国家。

你的强大，让我永远都不缺乏安全感。”

天安门广场的升降旗时刻为啥不固定？因为太阳出没时刻受到地点、季节等因素的影响而国旗升降要力求与太阳出没同步，因此升降旗时刻并不固定这背后离不开科学研究的支撑，要对天体力学有充分的了解，还要基于精密的天体测量，对重要天体的位置做出高精度预报。

人民大会堂，人民代表大会开会地，代表着人民参政议政的神圣殿堂听说平时一般也是开放的，但是不知道如何预约参观知道吗？人民大会堂里面有很多场地可以出租，甚至可以在里面举办婚礼，只是租金有点高，申请麻烦且严格，例如郭某就曾在人民大会堂里举办过相声演出。

象征着革命先烈的人民英雄纪念碑就耸立在广场中心，是中华人民共和国政府为了纪念公元1840年以来，为反对内外敌人、争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们而兴建的它铭记着中华民族不惧牺牲的勇气与精神，寄托着中国人民对无数为争取民族独立和人民自由幸福而献身者的无尽追思与崇敬，是中华儿女心中不朽的丰碑。

向英雄敬礼！（学渣没进共青团，少先队礼先顶上吧。）

正阳门是明清北京城城垣的重要遗存之一，因其位于皇城的正前方，是九门之首，俗称前门。历经数百年沧桑，已成为老北京古都风貌的重要象征。（城门楼子几丈高，看看“正阳门下小女人”就知道了。）

“除了感情不修啥都修”，终于看到自己北漂的希望，等我回去继承了爷爷手艺，我也可以来首都闯荡，将来我要把属于我的螺丝全部拧回来。

东郊民巷，北京最长的一条胡同与传统的灰墙青瓦不同的是，这条胡同中西建筑比肩而立作为曾经的使馆区，东郊民巷浓缩了“半个世界”的风景若问起原因，就不得不提起一段灰暗的历史东郊民巷曾是中国最屈辱的地方，在第二次鸦片战争后，列强先后在这里设立使馆，并将东郊民巷更名为使馆街。

（《辛丑条约》就是在东郊民巷的西班牙驻华公使馆内签订的）

道路两旁大都是一些具有典型西洋风格的建筑，如红顶的小洋楼、西式风格的门楼、哥特式教堂与玻璃花窗……漫步在胡同里，感受到一股浓郁的异国风情（各国使馆迁出后，许多国家机关和企事业单位入驻其中，建筑只能在墙外欣赏）。

动荡时期，东郊民巷曾被改为“反帝路”，很多老建筑遭到破坏。后来因城建需要，有一些西式建筑旧址先后被拆除，整条街的历史风貌遭到了严重破坏，如今能见到的只有一些历史残存。（现在成了小姐姐的摆拍圣地）

第一次来首都，就结交了一个名叫“吉野”的外国“友人”，它掏心掏肺，我掏钱续费，一下子就混成了各取所需的酒肉朋友。

簋（gui）街，北京著名的好吃街，尤以夜市为盛，俗称“鬼街”，后来被成功雅化，并注册商标街上的店铺中95%从事餐饮业，又有90%通宵不打烊据说，德国总统、荷兰国王、泰国总理都曾光顾此地，平民美食也打出了国际名声。

与簋街邂逅纯属巧合，根本不是为了吃，来这仅仅就为了见识一下大城市的高端二次元，顺便帮有需要的道友人肉背回。

夜晚走进繁华的商业区，感受古都时尚潮流的一面，终于知道是什么支撑我在这个灯红酒绿满是世俗的世界里，依然保持朴实无华单纯美好的个性了。是穷！

大早上，在地铁站外撞见“神秘组织”在路边开会，突然有感而发，“趁年轻真要多出去走走，以后送外卖才认识路”。

再次来到什刹海就为了坐坐劳民伤财的黄包车，宿命将我的幸福托付给了这位彰显粗放的西北爷们儿，心情有点像远赴边疆和亲的公主（有的胡同里会有本地大爷骑着电三轮出来发挥余热，他们都是纯正的京腔，说词更加精彩，还会带点即兴发挥，有追求的可以去胡同口碰碰运气。

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西北爷们儿不紧不慢地蹬着，饶有兴致地侃起历史悠久的胡同文化、“门当户对”的四合院学问，虚实难辨的名人故事……听起来有点像是“官方”导游解说词，但即便是受过反诈教育也难免会听得如痴如醉。

醇亲王府，末代皇帝溥仪的出生地，现在是国家宗教事务局，不对外开放清朝最后两位皇帝都出自醇亲王家里，醇亲王府也两次成为了潜邸（清朝规矩，作为潜邸就不能再被居住，前后曾建造过三座醇亲王府，最后一座没落成大清就倒闭了）。

宋庆龄故居原本是醇亲王府西侧的花园，当时的王府有多大可想而知（郭沫若故居是原摄政王府的马号）新中国成立后，除旧布新，在园内修建了一座二层小楼，宋庆龄在此生活、工作直至逝世，后来开辟为宋庆龄故居，并对外开放参观。

后海是北京最具文化气息的区域之一，北京城内元大都时期的古老水域。后海其实不是“海”，而是一个巨大的人工湖，曾是皇家独享的一泓清池。据说后海的水域与故宫的龙脉相连，从古至今都是风水宝地。

一座三面环水的古典建筑——望海楼。楼阁坐拥清泉，得天独厚；登楼四望，八方尽览，可观烟波柳岸，四季秀色，也是什刹海最好的背景墙。（好像要消费才能进去）

银锭桥上人头攒动，广播喇叭反复地提醒游客不要在桥上停留，也还是无法阻止游客驻足桥上打卡的人应该都忘记了银锭桥下曾经放置过的炸药，一百多年前的一位年轻人欲在此刺杀满清摄政王，可这个年轻人长大后却成为了最大的汉奸。

黄包车游一小时结束，想要仪式感的可以体验一下，如果是有探索精神的，还是用脚丈量比较有韵味。只要你有足够的体力和兴致，行走在寂寥安静的胡同里很容易捕捉到让你入心的场景。

为了对首都表示尊重，中午下定决心走进一家老北京小吃店，感觉第一次因为吃产生了那么复杂的心理，更像是为了完成某种洗礼仪式五颜六色的菜码+鲜香浓稠的炸酱+粗壮的手擀面，在碗中完美交融，瞬间升华出一份地道京味。

这一碗，我先吃为敬对于“饭桶”来说，没有好吃不好吃这一说法，其实就是单纯的南北差异罢了。

路过试业的鼓楼园，脱胎于闲置的厂房，如今旧貌换新颜，能逛能吃能玩，还能欣赏风景，晚上还有表演和市集，是新晋的青年聚集地和潮玩地。（国庆才正式开业，算是提前打卡）

走累了，蹬个小黄车继续扫荡大小胡同里的京味库存，只需要尾随本地大爷就能找到专属于他们的极简主义花园。

钟楼，青砖灰墙乌瓦，在京城大红大紫的建筑中显得别有一股灵秀清朝时，每天寅时和戌时进行两次报时，先敲鼓后鸣钟，这两个时辰分别被称为“亮更”和“定更”在北京人习惯《东方红》乐曲报时之前，钟楼是北京城重要的报时中心。

钟楼屹立在亦新亦旧的街巷当中，就像是能穿梭于过去和现在的时空密道，给附近居民的恬淡生活增添了不少玄妙色彩，这是他们独有的待遇。“哪位大爷大妈需要奴才的，请收下我，最好是爱新觉罗家！”

钟鼓楼在老北京中轴线的最北端，作为中轴线建筑的“尾声”，制度自元代便已创立鼓楼击鼓、钟楼撞钟报时极有规律“定更”时响城门关，交通断；“亮更”时响城门开，所谓“晨钟暮鼓”（不要错过钟鼓楼，真的是美感制造者）。

看看“歪果仁”，孩子还没戒掉奶嘴和尿不湿，就已经带出国旅游了。而中国家长大多数就只会把钱捐给补习班和兴趣班。一句话：童年被狗吃了。

在大多数人眼中，北京三里屯的标签异常鲜明：热闹、洋气、潮流、先锋……这些特质与名字中的“屯”字格格不入，但不管你信不信，它就是全中国最潮的“屯”。

SOHO是三里屯商业区核心地段的综合社区，由购物中心、写字楼和公寓组成一个浓缩的城市景观，就像是北京的“铜锣湾”。这里是时尚的舞台，无时无刻都在焕发青春气息，每天都能吸引无数人前来。

三里屯是一个能让人不吝啬自己钱包的地方白天在商场血拼，饿了可以吃到米其林餐厅的精品美食，晚上到酒吧畅饮，还能睡几千一晚的特色豪华酒店难得来考察资本市场，我也不甘示弱，全款拿下冰淇淋和打工人快餐（真是厌倦了这种非亿万富翁的生活）。

在京城小住几天就成了第57个民族——“余额不族”，再不走的话，别说住哪，埋哪都成问题。洗衣服的时候总结了一下，一个星期就睡没了两台洗衣机。

这里是保定，京城南大门，千年京畿重地仅仅数十年前，河北的省会一直是保定，石家庄不过是一个“庄”更正确地说，保定作为清朝直隶省的省会达300年之久，并持续到民国，地位显赫，在大清二十三省中排名第一位

直隶总督署，可谓紫禁城外天下第一衙署。一个典型的北方衙署建筑群，是我国目前唯一保存完整的清代省级衙署，封闭式的格局和威严的气氛给人一种望而生畏的感觉。（很久没拿到过纸质票了，超级惊喜）

第二道门是仪门，取“有仪可象”之意在清代，官员相见，有比较繁杂的礼仪，一般与总督品级相当的文武官员来衙署，总督出仪门迎接共进大堂，下属官员只能走仪门两侧的边门总督大人的“豪车”和八抬大轿，现在看起来不能再寒酸了，但在明清时期，可不是一般人能坐的。

进了仪门，正中铺设有甬道，左右两侧有许多高大的古树，它们栽种于明朝嘉靖年间，已有500年历史，是活着的历史见证。“公生明”牌坊看起来有点新，跟周围的建筑有点色差。

气派的大堂是总督大人举行重大政务活动和隆重贺典的地方，迎接圣旨、拜发奏折和每年秋审等重大活动都在这里举行。楹柱上悬挂着几幅匾额，是皇帝们赐给有突出政绩臣子的生日礼物。

大堂的复原陈列是以李鸿章任直隶总督时为背景进行布展的。正中陈列一面屏风，上面绘有鹤、潮水和初生的太阳，是“当朝一品”的寓意。公案桌旁陈列着诰封架，上面摆放着圣旨和总督印信，是直隶总督权力的象征。

两边陈列着总督的仪仗，还有万民伞；总督出巡时声势浩大，光仪仗队就有七八十人组成出巡时还要携带职衔牌，职衔牌有实任，也有虚职，因人而异，数量不等虽然是虚职，却代表着总督的身份和地位从这些可以看出朝廷对李鸿章的倚重程度，几乎把所有最高职衔都赐给了他。

二堂正中屏风上雕有麒麟，是武官一品的象征，说明总督既管军又管民这里是总督日常办公和接见官员的地方，也是总督复审案卷的地方总督为地方最高审级，不审理一般的民刑案件，只对流放、死刑以上案件进行复审（被影视作品骗了太久）。

二堂之后有一道内宅门，通过此门便是衙署的内宅内宅平时都有兵丁把手，无事不得入内（官员求见，就要在这里塞红包）三堂也叫官邸院，是总督大人的私人办公室，别以为总督大人每天都在大堂里吆五喝六，打这个判那个的，其实大部分时间，还是在三堂里办公，和师爷们讨论工作。

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四堂是最后一进院落，是总督及其家眷生活居住的地方，显得幽静雅致、花木扶疏这里是以曾国藩在任时为背景进行复原的求阙斋是曾国藩有名的书房，平时闲暇时间就在这里习经写字、著书立说和教儿子读书他的结发妻子一生勤俭持家，绣花、纺线、做鞋等事都身体力行，不奢侈浪费，形成了良好的家风。

突然间冒出个现代建筑真有点措手不及大清倒闭后，直隶总督署也随之改换门庭，但仍然为不同时期的军政首脑机关所在地，1949年曾作为河北省人民政府驻地正因如此，直隶总督署才得以保存了历史的原貌，成为清代八大总督衙门中的唯一幸存者。

两边的厢房曾经是官吏和幕僚办公的地方，如今像是一间间历史讲堂，每一间都有图文，实物等各种形式再现总督署的一段段往事，展现封疆大吏在历史长河中书写的精彩华章。

当年还有一个后花园与内宅相通，总督眷属可以在后花园消遣娱乐，只可惜如今花园已经不复存在了。

总督署有很多保存完好的清代建筑，这里的一砖一瓦、一草一木都在诉说着百年往事。漫步其中，仿佛踏着历史的印迹，感受历史的风韵，照见百年前的官场风云。

离直隶总督署不远，有一座天主教堂，又名“圣伯多禄圣保禄堂”1898年由法籍传教士所建，是一处典型的罗马式建筑西方教堂高耸的石柱，洁白的圣像，精美的雕花，青砖墙上还镶嵌着一幅幅庄重的玻璃壁画，广阔的穹顶，舒展的空间使教堂显得庄严神圣，一片圣洁之地。

外面的展板上还布置有一些关于信仰的话语，很受触动。可以想象一下，当教堂内悠扬的琴声响起时，肃穆而和平，回归宁静与自然。（还不够资格上天堂，没进去）

西大街，形成于保定建城之初，是保定古城传统商业建筑保存最完整的老街，号称“直隶第一街”。笔直的街道，依稀可见昔日芳华，冷清氛围反而赋予了它别样的故事感。

精心整修过的西大街，风貌实现了华丽蝶变，兼具怀旧风格与现代文艺气息，既是多元交融的文旅游廊，又是探寻古城深层“基因”的理想地（一面民国风的广告背景墙，今天我来挺国货，“美籍华人算什么，我华籍美人”）

老街杂糅着本地传统民居和舶来西洋小楼风格的各色大小商号和民居院落，非遗和老字号商家在街上随处可见，还零星有一些清末民初时期的历史建筑（多数只剩门脸），共同展示着这座古城的旧日风华。

坡顶灰墙、清风民韵建筑风格的壁柱，中西合璧的半圆拱顶门窗，立面有装饰线和花饰，还有保存完好的传统砖雕工艺……其中最引人注目的是风格各异的门窗，家家有特色，户户不相同，可谓“一牖一天地，一窗一风景。”

虽然街上开门的店铺不多，但有人已经对老街的未来充满了美好的憧憬，“小饭馆”也在这里勇敢地迈出了成为“百年老店”的第一步。

不管街有多老，要是没点特色场景和网红打卡点真是罩不住场子。保定方言展示馆，用保定话那是“真不赖”，里面有保定方言土语的发音叫法，但是没点“北普”功底，一般很难嚼得动。

年轻的二次元也堂而皇之地进来搅一搅这池春水，让守旧的老街看起来多少有了点“儿戏”。

爱如潮水的老街，浪漫到连红绿灯都不放过你，等一个红灯，都是爱你的形状。喜欢的可以多站几分钟，感受一下在路边被交通信号灯表白的幸福感。

讲真的，我只是路过，可你“咋这么美”！惊艳到总有让我义无反顾去赞美的理由。如果可以，请把我放进这塞满驴肉的火烧里吧，浪漫的保定人。

这里是洛阳，曾经呼风唤雨的神都，李白绣口吐出的半个盛唐太多耳熟能详的title都属于洛阳：十三朝古都，牡丹花都，有记载“最早的中国”，华夏文明发祥地之一，中国第一个王朝在此定都，我国建都最早、历时最长、朝代最多的城市，。

唯一被称为“神都”的都城，丝绸之路的东方起点，隋唐大运河的中心……每一个单拎出来都有厚重历史底蕴加持。

牛肉汤，洛阳美食最接地气的代表选手，有句话说的：“不喝牛肉汤，不算到洛阳”一眼看上去没什么网红气质，汤色奶白入口清淡，不是忘了放盐，而是老洛阳的传统，保留骨汤的鲜甜感，就是本地老喝家所谓的“甜汤”喜欢喝咸汤的，可以按自己的口味DIY，加盐、胡椒、牛油、辣子等，再搭配烧饼、油旋或者面条之类的主食，就是一顿正经的洛阳饭。

“无限畅饮”是洛阳汤店的老规矩，作为一个内敛的老广，只能说：你们干了，我随意

龙门石窟，我国三大石窟之一，河南省第一处世界文化遗产，中国石刻艺术的宝库，堪称是佛学文化及石雕艺术的巅峰之作。想要了解中华文化的魅力，想要了解古都的风韵，从龙门开始吧…………。

龙门大桥，造型是仿照赵州桥修建的三孔空腹式石拱桥，桥身上的“龙门”二字，是时任国务院副总理的陈毅元帅亲笔题写，苍劲俊逸的笔锋与古朴典雅的大桥浑然一体，相得益彰。

禹王池之上，有一座低调、朴实无华的院落——龙门礼宾招待处这里曾经国宾云集：刘少奇、朱德、邓小平、周恩来……院落见证了龙门的红色光辉如今，大门再次打开，以另一种面貌迎接宾客，有文创体验和1970年代风格的复古咖啡厅，是一个非常独特的去处。

西山石窟位于伊河西岸的龙门山上，开凿于北魏和唐朝时期，是龙门石窟中的精华所在，一眼望去崖壁上如蜂巢般密密麻麻地布满窟龛，让人惊叹不已历经一千多年的风雨沧桑，大部分窟龛和大小佛像遭到不同程度的损毁而残缺不全，看着不禁让人感到惋惜。

潜溪寺，唐高宗年间开凿窟内顶部藻井为一朵浅刻莲花主佛阿弥陀佛端坐在须弥台上，神情睿智，姿态静穆自若左侧为大弟子迦叶，右侧为小弟子阿难两弟子旁边分别为观世音菩萨和大势至菩萨当年开凿的时候不只是洞窟里面，包括外面的大小窟龛里面都有佛像。

后来在不同历史时期被盗或损毁，相当遗憾

北魏景明初年，宣武帝为父亲孝文帝和母亲文昭皇后各营建石窟一所，永平年中，又为宣武帝营造石窟一所，合称“宾阳三洞”。后因政局变动以及主持人病故等原因，仅完成了宾阳中洞，南洞和北洞到隋、唐才完成。

（转载网图）中洞里面供奉“三世佛”，即过去佛燃灯佛、现在佛释迦牟尼佛和未来佛弥勒佛，是北魏时期常见的“三世佛”造像南洞所供奉的主佛是阿弥陀佛，是由唐太宗第四子李泰为母亲长孙皇后做功德而做的一个功德窟最受游客追捧的是北洞，洞内主佛的手势，跟现在很多人拍照时伸出的“剪刀手”神似，故而被称为“龙门最萌的佛像”，。

很多游客排队等着在这拍照“与佛同萌”。其实佛本来伸出的是包括大拇指在内的三根手指，是一种少见的佛教手印。但后来大拇指第一关节断裂，只留下了食指和中指。

摩崖三佛龛，这组造像共有七尊，其中三身坐佛，四身站佛，这种组合在石窟中极为罕见但是此龛造像是一组未完成工程，群像均仅雕出轮廓，是龙门第二大的露天摩崖佛龛令人奇怪的是，这组造像无造像题记，也没有明确的史料记载，几乎是默默无闻地沉睡了千年百代。

万佛洞，因洞内两侧雕有整齐排列的一万五千尊身高4厘米的小佛而得名窟顶有一朵精美的莲花，环绕莲花周围是一则碑刻题记：“大监姚神表内道场运禅师一万五千尊像龛大唐永隆元年十一月卅日成”洞窟呈前后室结构，前室造二力士、二狮子，后室造一佛二弟子二菩萨二天王，是龙门石窟造像组合最完整的洞窟。

老龙洞，是就着自然溶洞开凿而成的，该洞不是由某一人专门出钱开凿的，窟内正壁无主尊，全窟密密麻麻雕凿着大小佛龛。因为是多人开凿，都是以祈福、求功德为主，并无突出主题，所以附带了浓郁的生活气息。

莲花洞，因窟顶有一朵高浮雕的大莲花而得名莲花是佛教圣物，意为出污泥而不染因此，佛教多以莲花为装饰，但像莲花洞窟顶这样硕大精美的高浮雕饰，在龙门石窟也不多见莲花周围还有体态轻盈，细腰长裙的飞天环绕（据说，北京人民大会堂万人大礼堂天花板上的莲花灯饰就是以这朵莲花为原型而设计的）。

龙门石窟位于伊河两岸。东山叫香山，西山叫龙门山，石窟主要集中在西面的山崖，龙门石窟因此得名。此地形东、西两山对峙，伊水从中流过，看上去宛若门阙，所以又被称为“伊阙”，唐代以后，才多称为“龙门”。

奉先寺是龙门石窟规模最大、艺术最精湛的一组摩崖群雕，也是龙门唐代雕刻艺术中最有代表性的作品大的造像一共有九尊：一佛二弟子二菩萨二天王二力士主尊是卢舍那佛（“卢舍那”是梵文音译，意思为光明普照，是佛祖的报身佛）是龙门石窟内最大的一尊造像。

大佛端庄典雅，面相丰润双眉细长宛如新月，一双秀目充满智慧在微微向下的凝视中露出安详和谐的神态（无论从什么角度仰望，都会感觉到佛在注视着你，很神奇）嘴角微翘似隐含着一丝喜悦，但是含而不露，却能让人感受到佛的亲切与慈祥。

两位弟子肃穆虔诚，菩萨华贵矜持，天王威武雄壮，力士刚强勇猛，显示出唐代皇家石窟的恢弘气派

天王是佛教的护法神，右手托着宝塔、身穿铠甲、脚下踩着夜叉。象征着正义永远压倒邪恶、佛法无边。旁边的力士，浑身肌肉矫健，特别的雄武有力，很有阳刚之气。

真没想到中原腹地的洛阳是个燥热实力派，不用半天就跟他混了个“七成熟”，有种濒临死亡的温暖。但这里卖得最火的消暑口粮不是碎冰冰，居然是生黄瓜，够彪悍。

龙门山尽头的崖壁上还有很多窟龛，景区也加设了阶梯护栏，但是没有游客上去，估计是窟龛内容保存不佳吧。反正跟着请有导游的高端客走肯定就不会错的。

东山石窟相对幽静，需要爬到半山腰才能看到石窟造像，比较耗费体力，造像也少，损坏比较严重，大部分佛像都已经看不清面容和姿态了。再加上天气酷热难耐，上来的人少了很多。

景区很大，石像繁多，只能择其精华之一二走走看看，想要一次看遍所有洞窟不太可能更何况一千多年的交融，又岂是几个小时就可以囫囵吞下的远眺龙门山，万千佛龛依着婉转的山势而建，美轮美奂的造像凿在险峻的悬崖峭壁之上，令人心潮澎湃，感叹古人技艺超群。

有兴致还可以体验水上游龙门的乐趣，乘坐游船，伴着徐徐清风，迎着碧波荡漾，看绮丽的山水风光，感受古人诗词中的大美龙门

沿伊河东岸是一条景观长廊，有一个礼佛台正对着卢舍那大佛既可欣赏龙门秀丽山水风光，又可远眺奉先寺的雄伟壮观，是赏景的最佳位置听说有人下午赖在这不出去就为了等晚上亮灯拍组美照（已经开放龙门夜游，但只能由旅行社安排。

）

1500余年的悠久历史，集人文、美术、雕刻、书法、诗词、历史、宗教、文学等艺术形式于一身，博大精深、包罗万象，是中华优秀文化集大成之典范即便它已经如雷贯耳，如果你不曾亲自来过，那便不算透彻地了解它的魅力。

昨晚临时找家店将就一晚，感觉像极了被黑中介骗进厂，说好的“不让我受一点点委屈”，结局“果然不止一点点”，真想绳子一套把它变成凶宅。

昨晚的痛苦经历，有助于运气超水平发挥，淘到一间物美价廉的“空中公寓”，这才有了“得意忘形”的底气，心情大好之余赏自己一个King餐，。

从中国第一个王朝夏朝开始，十三个王朝在洛阳建都，“普天之下无二置，四海之内无并雄”，先后100多个帝王在这里指点江山，“千年帝都”可不是随便说说的一个城市可能只是某个时代的代表，但在洛阳你能看到不同时代的身影，脚下的每一步都可能踩到商砖汉瓦。

应天门，历经隋、唐、五代、北宋，存世500多年，是中国历史上沿用时间最长、使用朝代最多的皇宫建筑，被誉为“隋唐第一门”应天门不仅是隋唐洛阳城的“门面担当”，更是隋唐时期举行登基、改元、大赦、宴会等重大国事庆典与外交活动的重要场所，是国家和皇权的象征，历史上的真龙天子们争相在此“打卡”。

（如今是应天门遗址博物馆，下层为考古遗址，上层为复原建筑）

一层是一个富丽堂皇的大厅，榫卯状的宫灯别具一格，墙壁上是巨幅壁画《天街小雨》和《应天长歌》整个大厅的装饰和布景尽心的展现隋唐时宫内的盛世繁华，因此也忙坏了那些身着华丽汉服、头戴金钗珠玉“进宫选秀”的小姐姐。

“进宫”要分尊卑贵贱，高端票的可以参与目不暇接的唐宫宴乐，体验令人目眩神迷的隋唐风采登上盛唐体验馆，现场换装选择身份，跟着NPC走进唐宫，与上官婉儿一起共赴盛宴，偶遇杜甫、白居易；或者参与一起狄仁杰探案，做一回“元芳，你怎么看”……宴会毕，登阙楼，感受天门远眺的恢弘壮丽。

如果是低消票就只能像我一样，玩小学生游戏找点成就感“不是钱买不到快乐，而是我那点钱买不到快乐明白了吧？”

城楼下尘封了千年的遗址重见天日，残存的夯土、青砖和台基，依稀可以看出昔日的宏伟风貌，馆内还增加了许多数字化技术手段，通过采用超清投影，将遗址和多媒体视频相结合，绚丽生动地还原了古城遗址环境画面，再现当年应天门的建设场景。

（真正来看遗址的人非常少，尴尬得很）

复原后的应天门建筑高度相当于现在的十几层楼高，仿唐代宫廷建筑风格，威严壮观、气度不凡，君临天下的气势依旧犹存走在宽阔的楼台之上，一千多年前的洛阳紫微城的怀古与遥想变得“近在咫尺”，让心中的盛唐有了具体的模样。

（就是水泥感太强）

应天门落成之后便迅速走红，在2021年河南卫视春晚节目《唐宫夜宴》惊艳出圈，以其颜值和气质“圈粉”海内外尤其得到了穿越小姐姐的青睐，每当夜幕降临灯光亮起，楼内唐装汉服交相辉映，美女如云，穿行游走在琼楼玉宇间，或搔首弄姿，或美目顾盼，或巧笑倩兮，或霓裳轻舞……那阵势，不知道武大娘会不会羡慕嫉妒恨。

（傍晚时分，摄影师们带齐家伙上来揽活，想摆拍的最好请个“狗仔”，不是摆拍的最好别浪费门票）

丽景门，洛阳古城的象征。由城门楼、瓮城、月城、城墙和丽景桥（古时为吊桥）、护城河等组成，其城垣高厚，月城宏阔，重门叠关，气势磅礴，是洛阳老城历史文化古街区的龙头。

从丽景门穿过，一脚就踏进了洛阳老街走在铺满青石板的老街上，一切都变得恍若隔世两边都是清时期或仿清的青砖灰瓦建筑，满目的牌匾幌子、此起彼伏的叫卖声、穿梭的人群，偶尔不知从哪里传出阵阵古乐……历史韵味和市井烟火气并存，还带有点独特的江湖气。

洛阳也算是名副其实的“汤都”，豆腐汤、丸子汤、不翻汤、牛肉汤、驴肉汤、羊肉汤、胡辣汤……，“汤”在这里群英荟萃，各显神通，真真像黄河水一样泛滥到洛阳的餐桌上。

除了吃，还有蕴含洛阳历史文化元素的特产、手工艺品、非遗文化产品等，其中既有精致的特产小店，隐匿于街头巷尾的文艺文创，历史遗留的非遗文化，任时光荏苒，都无法掩盖它最热闹、最自在、最厚重的气质。

洛阳水席，跟龙门石窟、洛阳牡丹并称为“洛阳三绝”水席是洛阳的特色传统名宴，始于唐朝，传承至今已有千年历史全席包罗了冷热荤素、酸辣甜咸，8凉16热，共24道菜全部菜肴都有汤水，一道道行云流水般的上菜，每一道菜都是传说。

（缺点就是不适合一个人吃，两个也不行）

洛阳最有名的十字街夜市，白天两边固定店面就已经有美食无数，到了晚上，小商贩们拉着小吃车填满街道，纷纷亮出他们的拳头产品，踌躇满志地迎接闻香而来的各路“神仙”。

这座“没落王城”居然开通了地铁，突然让人嗅到几缕它当年繁华鼎盛时的气息。月台的玻璃闸门上“绽放”着五颜六色的牡丹，今晚还遇上免费乘坐，瞬间幸福感爆棚。

白马寺，“中国第一古刹”，世界伽蓝，它是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，第一个翻译佛经的道场，产生了第一部中文佛经和戒律，历来被尊称为中国汉地佛教的“祖庭”和“释源”甚至有人觉得：最能够代表盛世洛阳的景点，不是龙门石窟，而是白马寺，尽管它连5A级景区都算不上。

白马寺的大门为牌坊式拱券三门洞，为很典型的中国佛寺正门，象征佛教的“三解脱门”虽然没有皇家寺庙的富丽气派，但朴实无华的气氛反而让人心生敬畏门外有两匹石马，左右相对，头戴络，身置鞍鞯，神情温顺、低头负重，似刚刚翻山越岭，千里迢迢而来。

事实上并非汉代的驮经之马，而是当年的德结和尚从一个宋代驸马的墓前迁移过来的本来是出于保护文物的目的，却让白马寺收获了一个名副其实的标志

钟楼和鼓楼同为方形角楼，上覆灰色筒瓦，额枋彩绘，建于石砌台基之上在北魏、唐、宋时期，因为佛教极盛，寺院殿堂巍峨，曾有僧众千余名，僧人们每天早晚按时上殿诵经每当月白风清之夜，晨曦初露之时，殿内击罄撞钟佛诵，钟声悠扬飘荡，远闻数里，听之使人心旷神怡，后来。

“马寺钟声”成为洛阳八景之一。

白马寺初创时规模宏大，历代曾屡次修建，在唐代武则天时期盛极一时，名噪天下只是千百年来历经数次战火，几度兴废，现存建筑多为明清两代修建步入其中，庭院深深，风格古朴、庄严肃穆，苍松翠柏成荫，甚是清净自然（地上嵌有一朵朵石刻大莲花，顺着莲花一路走去就到天王殿，感觉步步生莲，离西天越来越近了）。

要说白马寺独具的胜景，非清凉台莫属清凉台是白马寺最古老的殿堂一座砖石包砌的高台，毗卢阁高耸竖立于清凉台之上，环绕以配殿、僧房等从属建筑，被称为“空中庭院”就像诗中描述的一样古朴清幽，人迹罕至相传清凉台是汉明帝少时避暑、读书之处。

据记载，印度二高僧摄摩腾和竺法兰来到洛阳后，就在此居住译经，中国第一部汉文佛经——《四十二章经》就是二高僧在此译出的（就是《鹿鼎记》中有藏宝图的那部，果然写小说也要博学多闻）东汉之后，历代均以此为藏经之所。

寺里的“猫师兄”，泰然自若地躺在角落的树下参禅悟道，每天听着空灵的钟声，悠远绵长的诵经声，还有诸佛菩萨当面点化，一定比我们先得道成佛。

法宝阁与藏经阁是近代建成的，法宝阁里供奉有泰国赠送的古佛和印度总理赠送的释迦牟尼铜像；最早传入的梵文贝叶经就收藏于藏经阁。（因故关闭，没有佛缘）

很多游客并不一定对佛家文化、历史文化感兴趣，纯粹就是为了寺内的红墙、绿瓦、木栏、飞檐、竹林等中国传统建筑元素，以及白马寺的古香古色，让身穿汉服拍出来的意境更加唯美。（在寺庙里摆拍真的好吗）

佛教传入中国后，逐渐由中国传到越南、朝鲜、日本和东南亚，作为“祖庭”和“释源”的白马寺也成为世界各地佛教徒参拜的圣地迄今为止，有来自缅甸、泰国、印度捐资建筑的具有本国特色的佛殿，组成了一片巨大的异域佛苑。

在绿树繁花的掩映下，白墙金饰，橘红屋顶，耀眼夺目这可能是全中国最international的寺庙，吸引着一众小姐姐们在此伪装出国。

寺外有个放生池，四周以石垒砌，池水清清，鱼游浅底，池中央有“经幢”，上有仰蓬浮雕，显得玄奥又神秘。

白马寺旁有个齐云塔院，是河南省第一座比丘尼道场（女性修行者），因塔得名。院内有金代重修的齐云塔，塔周围建有佛堂、斋堂、禅房等，在此修行的比丘尼道风严谨，学修并进，以戒为师，过午不食，令人肃然起敬。

齐云塔是中国第一古塔（中国第一座舍利塔）古塔始建于汉明帝时期，后被战乱所毁，金代在原址上重建，是目前洛阳地区最古老的地面建筑之一唐代风格，造型别致，玲珑挺拔，古雅秀丽基座的四周皆青石铺砌，上面雕有53朵莲花，绕塔排列一周，每天都有信众在此拜塔礼佛，绕塔三匝。

（真见到有信众在绕塔念经，很虔诚）

很多人说白马寺是一个被拔高的景点，但是不能用景点的眼光看待白马寺佛教在中国扎根，传播最初的二百年，整个过程都与白马寺息息相关，影响非常深远白马寺与中国佛教的许多个“第一”紧紧联在一起，在佛教史上有着重要地位。

这也是为什么过了一千多年，仍香火鼎盛，名气甚大，并影响了周边的国家和地区。

白马寺比较偏远，公交少说也十几站，走时公交站已经挤满了人，正苦恼时，竟有位老乡开着“Hellokitty老头乐”来把我们救度到地铁站地铁又上了一个送考的车厢，虽然是广告植入，但也享受了一回“春风得意马蹄疾，一朝看尽洛阳花。

”感觉从白马寺出来后，一路上都被佛菩萨庇佑着，不得不说“佛法无边”

地铁上玩手机神迹再次出现，居然意外抢到了洛阳博物馆的票，只好启动“应急预案”，午餐简单在地铁口小摊解决。酸梅汤真是原汁原味的好喝，感觉不像是速溶的，满满是河南老乡细腻的爱。

今天的洛阳看上去是一座普普通通的地级市（从神都沦落到三线城市，落差的确有点大），却拥有远超地级市身份的一流博物馆宏伟的建筑和精美的文物大有“僭越”河南省博之嫌，甚至有人评价它是“中国地级市中最牛的博物馆”。

一进展厅就被人群包裹，感觉展柜前、橱窗前好像都围有两三重人。只得改变策略，不再按顺序参观，见缝插针，哪里人少走哪里。

洛阳石刻造像时代从东汉、北魏，迄唐宋明清而不辍题材有石刻雕像、佛教造像、造像碑等造像多用青石、汉白玉石和砂岩石雕凿，突出表现人物和动物的主要特征，或神态夸张，或清奇丰腴，或线条柔劲，或灵巧狰狞虽风格各异，但比例协调，气韵生动，写意传神。

东汉时期，官阙和陵墓多放置具有守护意义的神兽，石辟邪就是常放置在神道两侧的石刻这件石辟邪由一整块青石雕刻而成，重达8吨头类狮子，身若虎豹，张口露锐齿，怒目而视，肩部生有双翼四肢与弧形长尾紧撑地面，身躯曲线分明，似有拔地而起，一飞冲天之势，展现了东汉雕刻艺术非现实的狂放浪漫主义风格。

汉唐陶俑，“俑”是古人用于随葬的雕塑，除了人俑外，还出现了动物、建筑、生活器皿等众多题材。它们制作精美、技艺精湛、数量庞大，时间跨度长，是古代社会生活的缩影，带给人一种“向死而生”的震撼。

汉墓出土的灯具数量大、种类多、质地全，其中陶灯以这件东汉彩绘陶百花灯最为精致，灯座、灯柱、灯盏，羽人和仙山，柿蒂与卧蝉，朱雀、神龟和瑞兽……所有元素，在一盏灯中融合，曲枝交相辉映，异常华美，栩栩如生的人物和动物形象，将一幅热闹非凡的升仙盛况呈现在世人面前。

汉代的墓室壁画，内容丰富、手法娴熟，主要是折射汉代人的思想观念和情感意趣。行走其中有点盗墓既视感，比较瘆人。

唐代最流行的青白瓷，出土墓葬都属于达官贵族甚至是皇家的墓葬，绝对可说是高大上的典范香薰通体施白釉，上部是一朵花含苞待放的形状，层叠出很多花瓣，非常的素雅高洁白釉双龙尊(被戏称为“比心瓶”)，细长颈、瓶状身，二龙口衔盘沿，尾接瓶肩，呈双耳状立于瓶口两侧。

造型优美，线条圆润丰满，庄重大方

国内博物馆中，以青铜器为主题的博物馆最多摆一些西周和春秋战国时期的青铜器，有些商代的青铜器就已经很了不起了，而洛阳博物馆不仅有商周时期的青铜器，还有夏朝青铜器，这绝对是其它博物馆望尘莫及的，真可以算得上是“青铜王者”。

如果说中国古代有哪一种陶瓷最能代表当时社会的生活面貌，那一定非唐三彩莫属其釉色斑斓晶莹，仿佛将全部的盛唐气象都浓缩其中（唐三彩其实不止三彩，釉彩有黄、绿、白、褐、蓝、黑等，因其以黄、绿、白三色为主，所以人们习惯称之为“唐三彩”。

）马和骆驼是唐三彩中最为常见的题材。个个矫健膘肥，身姿挺拔，四肢强劲有力。眼、耳、肌肉等各处细节精雕细琢，就连身上的饰品也十分精细。通过这些展品不难看出当时的唐朝盛景，感受大国的文化和繁荣。

镇墓兽是古人放置在墓中的冥器，多为人面或兽面，采取蹲姿，头生尖角，怒目圆睁，形象表情多是狰狞怪异。其主要目的是为了震慑阴间的各种鬼怪，这种“鬼吓鬼”的方式，多少带有神秘的巫术意味。

唐代三彩灯，由座、柄、盘、盏四部分组成，覆盆状的底座装饰力士和宝相花，修长的竹节状柄托起圆形灯盘，顶部的灯盏傲立于盛开的莲花中，犹如出水芙蓉般亭亭玉立器型雅致协调，釉色斑驳陆离，通体色釉精心点画，色块清晰明动，仿佛点点星火之光从上而下洒落于灯上，给人无限唯美的遐想。

彩绘陶马与驯马俑陶马左前腿凌空抬起，其余三蹄紧紧扣于地面，整个身躯向后使劲，颈部向内弯曲，张口嘶鸣，仿佛想用尽全身力气挣脱束缚与羁绊而驯马俑头戴襆巾，一身牧人装束，双目圆睁，双肩平张，右手蓄力牵缰绳，左手外扬，扭头看马，神情极为投入。

这组“动态”俑展现了马的野性与力量，驯马师的自信与从容，形象生动地再现了唐代驯马的场景

三彩骆驼，形体高大壮硕，昂首嘶鸣，负囊呈缓行状，尾卷于臀部，驼峰一左一右微微摆动；背上驮着色泽丰富的波斯毛毯，还挂有兽面的驮囊，面部狞厉，巨目狰狞，与优美稳健的骆驼呈完美对比（它的“主人”是来自中亚地区的粟特人）。

三彩黑釉马，四足挺立，头颈上昂，眼视前方造型雄健，膘肥壮体，形神具备全身黑色，唯马面、鬃、背、尾、蹄为白色，马鞍为绿、黄、白三色相间，背垫褐色的革带为饰，革带系绿色或棕色的圆形骑马浮雕垂饰在唐三彩中实属罕见，是文献中“龙种神驹，四蹄踏雪”的艺术再现。

现在国内我们能见到唐三彩的黑釉器只有两件，另一间现藏于国家博物馆（都是洛阳出土，超级牛逼）

天王最早是源自佛教中的护法神，也是佛教汉化的一种表现，意喻降妖伏魔，驱鬼辟邪；天王俑造型夸张真实，形象多为怒目圆睁，凶悍无比，震慑心魂，故多被达官贵人奉为死后的保护神。

唐代的洛阳是丝绸之路上的中心枢纽城市，当时的“国际大都市”社会稳定、经济繁荣、开放包容，吸引了很多深目高鼻的远方来客到此“唐漂”他们在洛阳从事仆从、马夫、技乐、工匠等方面的工作，也可以经营商业、立寺传教、入朝为官。

“天外来客”——东汉鎏金小羽人这件人形铜像外表非常奇特，脸长鼻尖，罐骨与眉骨隆起，两只长耳高高竖立，头发向后梳成锥形髻，后背生羽，似人非人猛然一看，有点像是“阿凡达”羽人与汉代崇尚道家修仙思想不无关系，前面的百花陶灯上也有羽人形象。

（转载网图）三国白玉杯，采用和田玉羊脂玉雕琢而成，玉质温润洁白，通体光素无纹，杯身抛光细润，线条浑然天成。是独属于魏晋的“极简美学”，堪称杯子界的“淡颜天花板”。（博物馆文创店里有1：1的纪念品）

现在都只听说过地方博物馆的文物去国家博物馆“出差”，就一去不回的，洛阳博物馆却有一整个展厅都是紫禁城慈宁宫的宝贝据说上世纪从故宫特批过来的一批佛教文物，后因各种原因最后留在了洛阳博物馆（小道故事很多，不知哪个版本是真的）。

（转载网图）泥塑佛面像——“北魏的微笑”，是洛阳博物馆最出圈的网红佛面像出自北魏皇家寺院永宁寺，一个因火灾只存在了18年的寺中木塔，却留下了永恒的东方微笑可能正是这个残缺，留下更多留白空间，符合当下年轻人的审美。

不知道有多少人因为这个“微笑”去了洛阳博物馆（在永宁寺特展中，属于临时展览，不追网红的，很容易错过）

（转载网图）快到闭馆时间，拼个盲盒文创冰淇淋，又一次得到佛菩萨眷顾，抽到了难得的“北魏姐妹花”，刚想伸舌头，旁边的姐姐突然申请借来拍照，好吧，“与人方便即与己方便”，遵循佛祖教诲做个行善积德的元气少女

说到吃，洛阳虽然食性粗犷，但却平易近人，是千年时光沉淀下来的质朴味道，而且特别适合中国宝宝体质，看着他们个个人高马大、虎背熊腰，真后悔当初没来这接受九年义务教育。

据传由于汉服热，原来的汽配一条街被硬生生逼成了汉服一条街相对平民化的价格或许是洛阳汉服游火爆的原因之一，汉服租赁+妆造费便宜的一天才不到100，再加一百多，便有个摄影师跟拍，让学生党也能体验一把“歌舞盛世霓裳翩跹”。

汉服体验馆就像是洛阳城内最方便快捷的“穿越办理点”，进馆半小时，一个斯斯文文的学生妹，描青黛、点花钿、珥珰瑶碧、雾鬓云鬟，一袭流裳襦裙，秒变大唐公主，谁都不敢说“化成灰也认得你”。

“八方之广，周洛为中，谓之洛邑”，“洛邑”是洛阳在两周时期的旧称洛邑古城其前身是文峰塔非遗产业园，后来以文峰塔为核心，以及少数几个古迹做了仿古扩建，形成了一个汉唐风格的仿古风情园最初是要收费的，但人气平平，取消收费之后，迅速飙升为国内最受欢迎的热门汉服打卡地。

TOP1。

金代以洛阳为中京，在隋唐洛阳城东城的遗址上另筑了一座新城，历经金、元、明、清四代是洛阳历史上最小、最朴实的城池现已清理出东城墙和南城墙，确定了故城的范围和走向，不知道以后会不会恢复城墙和城门文峰塔，始建于北宋，现存建筑为清初重建，是洛阳地区目前为数不多的古塔之一。

（夜晚文峰塔有3D灯光秀）

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视频详情 有人说，洛邑古城是“被汉服游人挤爆的地标”，实事求是地说“今天最高兴的要数邪恶大叔，在洛邑古城一天见到的汉服小姐姐，比他一辈子见到的都多”行走在古城内，满坑满谷都是长袍大袖、长发飘飘的穿越小姐姐；三步一个大唐贵妃，五步一个魏晋仕女，七步一个银饰苗妹，九步一个西域妖姬……她们都有一个特点，就是专心做好自己，在镜头前独美，成为自己剧本中的主角自由如风，从不理会外人的眼光。

如果是在别的城市，你穿着汉服走在大街上，可能会引来路人诧异的眼光但在洛阳城，穿什么都不会奇怪，你能遇到“各朝各代”的人，隋唐仕女骑着共享电车招摇过市，高贵的娘娘在地摊上吃牛肉汤，汉宫佳人坐地铁，异域美女买奶茶……直叫人眼花缭乱，目不暇接。

置身其间，真不知是我们穿越到了汉唐，还是她们穿越回了现代最尴尬的是坐公交车的时候，整个车厢就你唯一一个“现代人”由于“穿越的人”太多，所以正常人显得格格不入就连本地人都忍不住吐槽：“不盛装打扮，都不好意思出门！”。

华灯初上，一座座雄伟壮丽的建筑被依次点亮，仿佛一键切换到了盛唐模式。老城区的标志性建筑——九龙鼎。经过修复提升，成为了新晋的网红地标，灯光的映射下美轮美奂，在马路中央的显得格外耀眼。

明堂、天堂两座饱含历史古韵的皇家建筑，在车水马龙中静静屹立，遥相呼应，这种皇家气魄真就是渗进骨头缝里的，不是其他省市学得来的，就连复制品也是高大气派，金碧辉煌，超凡脱俗。

到了九洲池，正好遇上大总管带领宫女们御道迎宾，大唐盛世气息扑面而来，掌灯、皇家仪仗等仪式感十足，尽显皇家威仪风范。窥见里面灯火辉煌、如梦如幻，似是有一场天宫盛宴。结果，不出意外又被割了韭菜。

九州池是隋唐洛阳城内重要的皇家池苑，荟萃了隋唐宋三代园林建筑艺术的精华，曾是皇帝、嫔妃、皇子、公主居住、宴游的御园现如今成了剧情狂野的摄影基地，亭台楼阁，飞檐斗拱，池水花木……所有的最佳机位都被服饰风格各异的穿越美女扎堆抢占，而一手拿着相机一手举着补光灯，还要指挥客人摆造型的跟拍摄影师们，成了这里最忙碌的人。

时不时能听见一句声嘶力竭的：“中不中？”，“中！”，喜感拉满

园内堤岸屈曲，池中有数岛，花卉罗植，水网密布，殿台楼阁回廊拱桥点缀期间，依稀有点皇家园林的影子。还有几位如花似玉的宫女挑灯引路，恍惚有点帝王式的享受。所以说，“去其他城市叫旅游，来洛阳叫上朝”。

水幕舞台前流光溢彩，瑶光殿光影璀璨，精彩的实景演出与光影裂变完美融合，惊艳四座；一幕幕宫廷乐舞，盛景霓裳，将人渐入盛唐意境。（多多少少也算是赚回了半张门票。）

累趴了本想回房间躺平，无意间发现楼下有夜市，说好的只去看看有什么特色，结果又踏上了吃这条不归路，随便走一走，又吃九十九。

“七仔”吃个早餐收获一个“LUOYANG”帆布袋，历史古韵画风又透着一股清新文艺，very nice，旅途的小确幸不过如此。（我开始考虑办大会员了）

山陕会馆，始建于清代康熙、雍正年间，当时在洛阳的山陕商人们筹资修建用于经商、聚会，交流的“高级俱乐部”作为豫西地区为数不多的保存较为完整的清代早期建筑群之一，在洛阳丰厚的历史家当中却也只能算是个“新物件”。

（山陕会馆现在是“洛阳万里茶道博物馆”，入口也并非会馆原来的大门）

一进门，古旧的气息便是劈头盖脸，拜殿和后殿廊柱相连，檐梁上的斗拱龙头张牙舞爪、腾云驾雾；檐梁下的木门雕人物花鸟、鱼虫花草；繁复雕饰和通体彩绘十分独特精美，看得险些惊掉眼珠子。

拜殿即正殿，会馆的中心大殿，每逢“关圣帝君”诞辰，便会举行盛大的祭祀活动，祈求生意兴隆、平安吉祥拜殿现存有完整的清代早期原始民间旋子点金彩画，虽经岁月侵蚀，但依然图案精美、色彩艳丽，非常珍贵（可惜殿内已非原来的摆设）。

月台前立着一座四柱三门石牌坊的残件，梁柱都已不存，只剩下石鼓倒云纹的护石，从石鼓上的浮雕莲花和前面的铺首，以及上部的倒爬狮，依稀可见牌坊昔日的雍容华贵。还有一对石狮子威风凛凛地守护着会馆仅存的辉煌。

舞楼（或说戏楼）分为两层，下方为通道，上方做舞台檐梁同样装饰精美的木雕，从飞禽走兽到花果器物；从人物故事到吉祥图案；内容丰富、雕工精细，有极高的艺术价值在这里，可以想象到那些山陕老板们围坐一堂，欣赏着精彩的秦腔汉调、晋剧蒲戏，品味着家乡美食，谈论着商业机密的有趣场面。

（可惜内部不能参观）

山门砌八字墙，三券门下部厚重墙体配以上部飘逸的悬挑翼角以及华丽的木雕驼墩、垂莲柱、雀替，为建筑增添了淳朴与灵气敲黑板了！！！  正上方刻有“河东夫子”四个字，稍上有“山陕庙”三个字更小些关公是山西运城人（古时就是河东解良人），称为“河东夫子”，山陕老板们一直供奉关公，关公是忠信仁义的化身，是商人应该具备的品质。

所以山陕会馆大多也都是关帝庙

三彩琉璃照壁，是豫西唯一保存较好的原始琉璃照壁立面呈“凸”字形，三方图案分别为“狻猊娱子”、“二龙戏珠”和“鱼跃龙门”整组图案纹饰复杂，精美绝伦，每一处都精雕细琢、美轮美奂照壁不仅展示了山陕老板们的财富和实力，也见证了他们对于传统文化的热爱和尊重。

（好像正在维护加固）

原来的大门——东仪门和西仪门，其实会馆没有正开的大门，只有东、西两个仪门，所谓“天下庙门朝南开，唯独会馆不正南”考虑到地势和环境等因素，设计者因地制宜地在狭小空间中营建了体态小巧、工艺精湛的牌楼式仪门，陪衬于四周建筑，巧妙地营造出空间节奏感。

逮到一只“逃票”进来的大橘，明目张胆地躺在大殿里纳凉、打盹，也许是怕被我扭送门卫室，自觉主动以身相许，温顺谄媚地让我一顿爽撸，超治愈。

山陕会馆现存的文物建筑真的很惊艳，尤其是大量的砖雕、石雕、木雕比比皆是，几乎达到无木不雕、无石不刻的地步，雕刻内容丰富多彩，生动逼真，栩栩如生；屋脊装饰大量精美的琉璃饰件，麒麟火珠、龙吻、押鱼、仙人骑凤……以独特的造型、线条和色调使建筑更加精致华丽。

虽有些许颓败，但和重建或翻新的古建筑相比，更有韵味，也更加弥足珍贵。

被路边的一片红墙吸引到了周公庙周公庙是纪念天下第一圣人——“元圣”周公姬旦的祠庙，是洛阳保存下来的明清建筑群之一红墙灰瓦、庙宇飞檐，低调地处于闹市中古朴而宁静（周公是洛阳城的创始人全国有三座周公庙：分别在

河南洛阳、山东曲阜、陕西岐山）

如今的周公庙是明代重修，而后历经几次大修，给人的感觉有点“新”里面有一处隋代“元圣殿”遗址，石狮和石鼓尚在；鼓楼旁有棵800多岁的古槐树，历经风雨仍生机盎然；还有几方明清的古碑，镌刻着老庙的陈年旧事（比较冷门，紧挨着应天门却人迹罕至）。

炎黄之后，孔孟之前，周公是唯一的圣贤，人称“元圣”。“一沐三握发，一饭三吐哺”，连孔子都对周公格外的推崇，可惜现在传统文化没落了，说起周公很多人就只会想到“解梦”。

作为最有历史底蕴的城市之一，洛阳沉寂了许久这两年的《洛神水赋》、《唐宫夜宴》、《龙门金刚》等作品火爆全网，让人们终于逐渐发现洛阳的古都神韵这座在中原大美了一千多年的“神都”，如今又重回大众的视野，被屡屡惊叹这份跨越十三朝的中式审美。

众多仿古建筑足够美、足够震撼，也足够容纳所有人眺望盛世时产生的万千幻想数千年丰厚文化积淀，是当之无愧成为“穿越”首选地的有力支撑总有一天，你，一定要来一次穿上汉服，向全世界展现中国人的文化自信“洛阳故友如相问，一片冰心在玉壶。

”

第一次坐高铁去机场，买票的时候是无座，还以为坐的人很多呢，原来去机场的高铁就像地铁一样，先上先坐，没有座位票。明天早班机，第一次在机场过夜，今年暑假真正充满了太多的“第一次”。

能在大机场的航班信息显示屏上见到我们那个十八线小城市的名字，莫名有点小人得志，“我们的热脸终究还是贴上了他们的冷屁股。”

被穿越了几天，后遗症严重，逢人打招呼就想说：“贫僧自东土大唐而来”原谅我，已经到了“需要一段时间来适应现代生活”的程度当学习特别累的时候，当感到日子过得很乏味的时候，当想逃避某一件事的时候，当不开心的时候，。

你是否有那么一刻，突然想去旅行？事实上，旅行改变不了你的生活，也逃避不了问题；不要指望旅行能给脑袋“开个光”，也别指望旅行能给你带来什么巨大收获旅行不是济世良药，但它是一片阿司匹林旅行能改变的，是你的视野和心态。

如果不出去走走，如果不是亲眼所见，你永远不会相信，世界上还存在那么多超出你认知的事情中国那么大，每一天每一时每一刻，不同地点，不同的人们，过着千姿百态的生活而这一切，不出去走走，你或许永远不会知道Simple is beautiful ！

                      To be continue…………

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