毫无疑问在形象风格方面1044、1045两话表现的是某种搞笑和胡闹，而不是尾田一以贯之的快乐看不少人提到有搞笑漫画、卡通漫画的影子，更有人说到一种诡异的读后感，实际上和怪诞（grotesque）的审美现象有紧密联系。
低劣的快乐和生硬机械的玩笑，可用马戏团演出作比喻：人们被逗乐的源头，是舞台上怪人畸形儿依靠视觉奇观塑造起的一种怪诞感何为怪诞，具体可查沃尔夫冈·凯泽尔（Wolfgang Kayser）的《文学艺术中的怪诞。
》（The grotesque in Art and Literature）菲利普·汤普森（Philip Thomson）的术语手册《论怪诞》（The Grotesque）；简单来讲，怪诞乃一种恐怖和滑稽之间的冲突，能够含混地表达出既
可怕又可笑的双重语意对于读者而言，怪诞既能使他们感到滑稽，又能使他们感到害怕在任何一个领域（文学的，艺术的，文化的）追溯源头和内涵的流变过程，都能展开很多，在此我们只集中漫画：简略地说，漫画的定义就是对独有的特征作的滑稽可笑的夸张……人们之所以让一幅漫画逗得发笑，那是因为通过一种可笑的、有趣的手法把一位熟悉的或典型的人物或特征加以扭曲，也就是说，一个特征被夸张到反常的程度……只有当漫画式的夸张走向极端或是发展到为夸张而夸张的时候，才难以对漫画和怪诞作出区分。
细读《论怪诞》中汤普森对漫画和怪诞这二者间联系的这段描述（需要注意，这里的漫画是作为滑稽搞笑、表现夸张的漫画（caricature），倾向于一种修辞引发的风格形象，而不是一种媒材，因此也就与怪诞处在同一系统/谱系中）。
卡通漫画、讽刺漫画之所以引人发笑，永远是因为图像修辞有一个合适的限度，假使着笔之处夸张到超出限度的地步，那么就不会是单纯地引人发笑了，伴随而来的必然有恐惧怪异，怪诞感因此获得回到1044、1045两话海贼王显然不是第一次出现这样的表现方式，而为何这两话给读者的印象尤其强烈，以及尤其引发了部分读者的不快，原因在于，这两话对搞笑漫画/。
滑稽漫画的着笔之处已经越出了某条准绳尽管讲道理，尾田就是要赋予五档一个欢脱的天马行空的战斗风格，这是出于人物自身设定的需要，但过多的夸张式、卡通化的表现，让这样的形象脱离了情节上主旨上的空间；它过分怪异，让故事中的其他部分黯然失色，于是，这样的形象就有了一种令人不快的。
独立性产生的可能，也即怪诞感。无法再发自内心地感到一种自由和欢笑（胡闹也可以很自由很欢乐，但不是像这两话表现的这般），而如同在观看马戏团演出（以低劣畸形取乐的马戏团演出），这本身就是一个错误。
可以说是我最讨厌的一个联格滑向怪诞感的夸张/滑稽也不必受限于图像层面，现代漫画作为多媒介文本的任何一个层面都能看作是这种怪诞感的落脚之处要修正这样的局面，尾田荣一郎能做的有很多，在我看来不甚轻松，只看他自己。
如何理解了。最后引一句：漫画的夸张有一条标准——一条关于反常性的准则。一旦超越这一标准，漫画就不再是仅仅可笑，而且也令人厌恶或恐惧，因为它已经接近阴森可怖的范围。
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